٢٦٧

أَأَشْكُرُ﴾ في [النمل: ٤٠] .

وروي ورش عنه: ﴿أَوْزِعْنِي﴾ فيهما [النمل: ١٩، الأحقاف: ١٥] بالفتح.

واختُلف فيهما عن قالون، والأشهر عنه الإسكان.

وتفرد ابن كثير بفتح ثلاث ياءات: في [البقرة: ١٥٢] ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ ، وفي [غافر] ﴿ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى﴾ [٢٦] ، و ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [٦٠] .

ونقض أصله في روايتيه في عشرة مواضع، فسكن الياء فيها، في [آل عمران: ٤١] ، [ومريم: ١٠] ﴿اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ ، وفي [هود: ٧٨] ﴿فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ﴾ ، وفي [يوسف] ﴿أَحَدُهُمَا إِنِّي﴾ ﴿وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي﴾ [٣٦] ، و ﴿حَتَّى يَأْذَنَ لِي﴾ [٨٠] ، و ﴿سَبِيلِي أَدْعُو﴾ [١٠٨] ، وفي [الكهف: ١٠٢] ﴿مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ﴾ ، وفي [طه: ٢٦] ﴿وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي﴾ ، وفي [النمل: ٤٠] ﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ .

وزاد قنبل عنه سبعة مواضع، فسكن الياء فيها، في [هود: ٢٩] ، [الأحقاف: ٢٣] ﴿وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ﴾ ، وفيها [هود: ٥١، ٨٤] ﴿فَطَرَنِي أَفَلا﴾ ، و ﴿إِنِّي أَرَاكُمْ﴾ ، وفي [النمل: ١٩] ، [والأحقاف: ١٥] ﴿أَوْزِعْنِي أَنْ﴾ ، وفي [الزخرف: ٥١] ﴿مِنْ تَحْتِي أَفَلا﴾ .

روى أبو ربيعة عن قنبل وعن البزي في [القصص: ٧٨] ﴿عِنْدِي أَوَلَمْ﴾ بالإسكان.

وأسكن أبو عمرو اثنتي عشرة ياء، الياءات الثلاث التي تفرد ابن كثير بفتحها، وتسع ياءات سواها، في هود ﴿فَطَرَنِي أَفَلَا﴾ ، وفي [يوسف: ١٣] ﴿لَيَحْزُنُنِي أَنْ﴾ ، و ﴿سَبِيلِي أَدْعُو﴾ ، وفي [طه: ١٢٥] ﴿لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى﴾ ، وفي النمل ﴿أَوْزِعْنِي أَنْ﴾ ، و ﴿لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ﴾ ، وفي [الزمر: ٦٤] ﴿تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ﴾ ، وفي [الأحقاف: ١٥، ١٧] ﴿أَوْزِعْنِي أَنْ﴾ و ﴿أَتَعِدَانِنِي أَنْ﴾ .

وفتح ابن عامر في روايتيه ثماني ياءات: ﴿لَعَلِّي﴾ حيث وقعت، و ﴿مَعِيَ أَبَدًا﴾ [التوبة: ٨٣] ، و ﴿مَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا﴾ [الملك: ٢٨] لا غير.

وزاد عنه ابن ذكوان ﴿أَرَهْطِي أَعَزُّ﴾ [هود: ٩٢] وزاد هشام ﴿مَا لِي أَدْعُوكُمْ﴾ [غافر: ٤١] .

وفتح حفص ياءين في [التوبة: ٨٣] ، [والملك: ٢٨] ﴿مَعِيَ﴾ لا غير، وأسكنها الباقون.