١٢٣

وموضع في [النساء: ١١٤] ، وموضع في [التحريم: ١] ، وفي [الممتحنة: ١] ﴿ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي﴾ .

مُفْعَل أربعة مواضع: ﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾ في [الأعراف: ١٨٧] ، [والنازعات: ٤٢] و ﴿مَجْرَاهَا﴾ ١، و ﴿مُرْسَاهَا﴾ في [هود: ٤١] .

مُفْعَلة موضع واحد: ﴿مُزْجَاةٍ﴾ [يوسف: ٨٨] .

فوعلة: ﴿التَّوْرَاةَ﴾ في كل إعرابها حيث وقعت، وجملتها ثمانية عشر موضعا.

مفتعل ثلاثة مواضع: ﴿الْمُنْتَهَى﴾ في موضعين في [النجم: ١٤, ٤٢] و ﴿مُنْتَهَاهَا﴾ في [النازعات: ٤٤] .

أفعل نحو: "أدنى، وأزكى، وأبقى" وكذلك إن كان بالألف واللام، نحو: "الأعمى، والأعلى" أو مضافا، وهو موضع واحد: ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ [الشمس: ١٢] وجملة ذلك اثنان وستون موضعا.

فعائل: "خطايانا، وخطاياكم" حيث وقع.

فَعَالى: ﴿النَّصَارَى﴾ ، و ﴿الْيَتَامَى﴾ حيث وقعا، وفي [النور: ٣٢] ﴿الْأَيَامَى﴾ .

فواعل: ﴿الْحَوَايَا﴾ في [الأنعام: ١٤٦] وهذه الكلمة يجوز أن يكون وزنها "فعائل", فأمال جميع هذا الباب حمزة والكسائي.

تابعهما حفص على إمالة "مَجْرَايهَا" في [هود: ٤١] فقط، لم يمل في القرآن غيره، وفتح الميم كهما٢.

واستثنى حمزة وأبو الحارث٣ كلمات ففتحاها، وهي: ﴿هُدَايَ﴾ في [البقرة: ٣٨] ، [وطه: ١٢٣] ، و ﴿مَحْيَايَ﴾ في [الأنعام: ١٤٦] ، و ﴿مَثْوَايَ﴾ في [يوسف: ٢٣] .

واستثنى حمزة وحده ﴿حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ في [آل عمران: ١٠٢] ، و ﴿سَوَاءً مَحْيَاهُمْ﴾ في [الجاثية: ٢١] ، و ﴿مَرْضَاتِ اللَّهِ﴾ ، و ﴿مَرْضَاتِي﴾ حيث وقع، و"خطايا" حيث وقع.