العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد

٦٧

ابن مسعود١: تذاكروا الحديث فإن ذكر الحديث حياته٢، وكان أنس بن مالك٣ إذا حدث عن رسول الله ﷺ حديثا ففرغ منه قال: أو كما قال صلى الله عليه وسلم٤، وكان قتادة٥ يستحب ألا تقرأ الأحاديث التي عن النبي ﷺ إلا على الطهارة٦، وكان الأعمش٧ إذا أراد أن يحدث على غير طهر تيمم٨، وكان السلف يكرهون أن يحدثوا على غير طهر٩، وكان ثابت١٠ إذا حدث١١

Footnotes are the editor's words, not the author's.

١ هو أبو عبد الرحمن، عبد الله بن مسعود بن غافر الهذلي: صحابي، من أكابرهم فضلا وعقلا وقربا من رسول الله، وهو من أهل مكة، ومن السابقين إلى الإسلام، وأول من جهر بقراءة القرآن بمكة، وكان خادم رسول الله الأمين، وصاحب سره، ورفيقه في حله وترحاله وغزواته، توفي في المدينة سنة ٣٢هـ. الإصابة ترجمة رقم ٤٩٥٥، والأعلام ٤/ ١٣٧.
٢ سنن الدارمي ١/ ١٥٦، وحلية الأولياء ٢/ ١٠١، والحدث الفاصل ١/ ٥٤٦، والمدخل إلى السنن الكبرى ١/ ٢٨٩، والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ٢/ ٢٦٨.
٣ هو أبو ثمامة، أنس بن مالك بن النضر النجادي الخزرجي الأنصاري: صاحب رسول الله وخادمه، مولده بالمدينة، وأسلم صغيرا، وخدم النبي إلى أن قبض، ثم رحل إلى دمشق، ومنها إلى البصرة، فمات فيها سنة ٩٣هـ. الأعلام ٢/ ٢٤.
٤ سنن ابن ماجه حديث رقم ٢٤، وذلك إزالة للشك، لاحتمال أن يكون زاد كلمة أو حرفا؛ فلذلك يقول: أو كما قال، وهذا هو الرماية بالمعنى.
٥ هو أبو الخطاب، قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز، السدوسي البصري: مفسر حافظ ضرير أكمه، وكان مع علمه بالحديث رأسا في العربية، ومفردات اللغة وأيام العرب والنسب، وكان يرى القدر، وقد يدلس في الحديث، مات بواسط في الطاعون سنة ١١٨هـ. تذكرة الحفاظ ١/ ١١٥، والأعلام ٥/ ١٨٩.
٦ تدريب الراوي ٢/ ١٣١، والمدخل إلى السنن الكبرى ١/ ٣٩٢، والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع ١/ ٤١٠، ومفتاح الجنة ١/ ٥٢.
٧ هو أبو محمد، سليمان بن مهران الأسدي بالولاء، الملقب بالأعمش: تابعي مشهور، كان عالما بالقرآن والحديث والفرائض، قال الذهبي: كان رأسا في العلم النافع والعمل الصالح، أصله من بلاد الري، ومنشؤه ووفاته في الكوفة سنة ١٤٨هـ. تاريخ بغداد ٩/ ٣، والأعلام ٣/ ١٣٥.
٨ مفتاح الجنة ١/ ٥٢، وتدريب الراوي ٢/ ١٣١.
٩ تدريب الراوي ٢/ ١٣١.
١٠ هو أبو محمد، ثابت بن أسلم البناني البصري: تابعي، ثقة، من كبار العباد والزهاد، رهبان الليل، وهو من الثقات المأمونين، وكان صحيح الحديث، وهو من أثبت أصحاب أنس بن مالك، توفي سنة ١٢٧هـ. الحلية ٢/ ٣٦١، وتذكرة الحفاظ ١/ ١٢٥.
١١ أي: أراد أن يحدث.