تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

يونس بن بكير بن واصل

الوفاة
199 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
التاسعة
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
صدوق يخطئ
رتبته عند الذهبي
الحافظ، قال ابن معين: صدوق، وقال أبو داود: ليس بحجة يوصل كلام ابن إسحاق بالأحاديث
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو بكر، ويقال: أبو بكير
النسب
الحافظ، الشيباني, الكوفي، الجمال
علاقات الراوي
ابناه: بكر، وعبد الله
المذهب العقدي
كان مرجئا
تاريخ الوفاة
199 هـ

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 19
  • أبو حاتم الرازي

    • سألت أبي عن يونس بن بكير فقال: محله الصدق
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 236)
    • وقال أبو حاتم: محله الصدق
      تهذيب الكمال (32/ 493)
    • وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه، وسئل عنه أبي فقال: محله الصدق
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
  • أبو زرعة الرازي

    • وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه، وسئل عنه أبي فقال: محله الصدق
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه ؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه
      تهذيب الكمال (32/ 493)
    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يونس بن بكير ؛ أي شيء ينكر عليه ؟ فقال: أما في الحديث فلا أعلمه. فقيل له: فيونس، وعبدة بن سليمان، وسلمة بن الفضل - في ابن إسحاق ؛ أيهم أحب إليك ؟ فقال: ابن إدريس أحبهم إلي. قيل لأبي زرعة: من هؤلاء الثلاثة من أحب إليك ؟ قال: عبدة بن سليمان
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 236)
  • الذهبى

    • الحافظ
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 551)
  • الساجي

    • قال الساجي: وكان صدوقا إلا أنه كان يتبع السلطان، وكان مرجئا
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • وقال الساجي: كان ابن المديني لا يحدث عنه، وهو عندهم من أهل الصدق
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
  • العجلي

    • وقال العجلي: بكر بن يونس بن بكير لا بأس به، كان أبوه علي مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: بكر بن يونس بن بكير لا بأس به، كان أبوه على مظالم جعفر بن برمك وبعض الناس يضعفونهما
      تهذيب الكمال (32/ 493)
  • زهير بن حرب

    • وقال أبو خيثمة: قد كتبت عنه
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • وقال أبو خيثمة: قد كتبت عنه
      تهذيب الكمال (32/ 493)
  • عبيد بن يعيش

    • وقال عبيد بن يعيش: حدثنا يونس بن بكير، وكان ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • ثنا يوسف بن إبراهيم الطبري، ثنا أحمد بن أبي خيثمة، ثنا عبيد بن يعيش، ثنا يونس بن بكير أبو بكر الشيباني وكان ثقة.
      الكامل في الضعفاء (8/ 521)
  • عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    • قال عثمان: يخالف في يونس. وقال عثمان أيضا: لا بأس به
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
    • وقال عثمان في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (32/ 493)
    • قال عثمان: يخالف في يونس.
      تهذيب الكمال (32/ 493)
    • قال عثمان: يخالف في يونس، وقال عثمان في موضع آخر: فيونس بن بكير ليس به بأس.
      الكامل في الضعفاء (8/ 521)
  • محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي

    • وقال ابن عمار: هو اليوم ثقة عند أصحاب الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 466)
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    • ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض جميعا بمصر قالا: ثنا إبراهيم بن أبي داود سألت محمد بن عبد الله بن نمير، عن يونس بن بكير فقال: ثقة رضا وأطنب فقال: سألت يحيى بن معين عن يونس بن بكير فقال: صدوق مسلم.
      الكامل في الضعفاء (8/ 521)
    • وليونس بن بكير غير ما ذكرت من الغرائب وغيره، وقد وثقه الأئمة مثل ابن معين وابن نمير وغيرهما
      الكامل في الضعفاء (8/ 521)
    • وقال إبراهيم بن داود: سألت محمد بن عبد الله بن نمير عنه فقال: ثقة رضي
      تهذيب التهذيب (4/ 466)

فوائد في روايته

  • إثبات سماع الراوي

    • وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: ليس هو عندي حجة يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث، سمع من محمد بن إسحاق بالري
      تهذيب الكمال (32/ 493)
  • التوثيق الضمني

    • استشهد به البخاري في " الصحيح "
      تهذيب الكمال (32/ 493)
  • المفاضلة بين الرواة

    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يونس بن بكير ؛ أي شيء ينكر عليه ؟ فقال: أما في الحديث فلا أعلمه. فقيل له: فيونس، وعبدة بن سليمان، وسلمة بن الفضل - في ابن إسحاق ؛ أيهم أحب إليك ؟ فقال: ابن إدريس أحبهم إلي. قيل لأبي زرعة: من هؤلاء الثلاثة من أحب إليك ؟ قال: عبدة بن سليمان
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 236)

الشيوخ والتلاميذ

عدد الأسانيد التي ورد فيها في فهرس الأسانيد: 27