راوي الحديث
يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام
ت 100 هـ
الترجمة
- الطبقة (تقريب التهذيب)
- الخامسة
- رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
- ثقة
- رتبته عند الذهبي
- ثقة، لم يتكهل
- النسب
- القرشي، الأسدي، المدني
- علاقات الراوي
- أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام، وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق، والد يعقوب وعبد الوهاب ابني يحيى بن عباد، عمه حمزة بن عبد الله بن الزبير، جده عبد الله بن الزبير، وابن عم أبيه عبد الله بن عروة بن الزبير، وابن عم أبيه هشام بن عروة بن الزبير، والد يعقوب وعبد الوهاب
- تاريخ الوفاة
- بعد 100 هـ
أقوال أئمة الجرح والتعديل
ابن حبان
قال ابن حبان في كتاب «الثقات»: له يوم مات ست وثلاثون سنة، توفي في صغره، وأمه أم حكيم بنت الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، روى عنه الزهري. كذا في نسختين من كتاب الثقات لا بأس بهما، فينظر.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (31/ 393)خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)روى عنه: محمد بن إسحاق إن كان حفظه.
الثقات (5/ 519)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 366)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 1058)
النسائي
قال ابن معين، والنسائي والدارقطني: ثقة.
تهذيب التهذيب (4/ 366)قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني
تهذيب الكمال (31/ 393)
عبد الرحمن بن أبي الزناد
وقال ابن سعد: أخبرنا ابن عمر حدثنا ابن أبي الزناد قال: كانت ليحيى مروءة وما رأيت شابا في النعمة أحسن منه، ومات قديما وهو ابن ست وثلاثين، وكان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 366)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة: ولد يحيى: يعقوب، وإسحاق، وعبد الرحمن، وعبد الوهاب، وعبد الملك. أنبأ ابن عمر قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: كانت ليحيى بن عباد مروءة، وما رأيت شابا أحسن في النعمة منه، ومات قديما، وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان ثقة كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)
يحيى بن معين
قال ابن معين، والنسائي والدارقطني: ثقة.
تهذيب التهذيب (4/ 366)قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني
تهذيب الكمال (31/ 393)نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عباد [بن عبد الله] بن الزبير كيف هو ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 173)
الدارقطني
قال ابن معين، والنسائي والدارقطني: ثقة.
تهذيب التهذيب (4/ 366)قال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي، والدارقطني
تهذيب الكمال (31/ 393)وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: سماع أبيه عباد بن عبد الله بن معاوية لا يصح، إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)وقال الدارقطني: يحيى بن عباد وأبوه عباد ثقتان
تهذيب التهذيب (4/ 366)
الذهبى
ثقة، لم يتكهل
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 486)
الزبير بن بكار
وقال أبو حاتم: مات قديما وهو ابن ست وثلاثين، وكانت له مروءة. وقال الزبير بن بكار نحوه، وزاد: أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
تهذيب التهذيب (4/ 366)وقال الزبير بن بكار: أمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وأمها أم حسن بنت الزبير بن العوام، وأمها أسماء بنت أبي بكر الصديق. ثم قال: وأما يحيى بن عباد فهلك وهو شاب ابن سبع وثلاثين أو ست وثلاثين سنة، وكانت المروءة قد بكرت عليه، وكان ابن إسحاق يكثر الحديث عنه، وفي ولده عدد آل عباد
تهذيب الكمال (31/ 393)
الحاكم
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)
فوائد في روايته
الإرسال
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: سماع أبيه عباد بن عبد الله بن معاوية لا يصح، إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)
الإدراك
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: سماع أبيه عباد بن عبد الله بن معاوية لا يصح، إلا أنه أدركه، ويحيى وأبوه عباد ثقتان
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)
التوثيق الضمني
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 331)