تخطَّ إلى المحتوى

راوي الحديث

حنظلة بن قيس الزرقي الأنصاري

حنظلة بن قيس بن عمرو بن حصن بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق

ت 100 هـ

الترجمة

الطبقة (تقريب التهذيب)
الثانية، وقيل: إن له رؤية.
رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)
ثقة.
رتبته عند الذهبي
ثقة.
النسب
الأنصاري، الزرقي، المدني.
علاقات الراوي
أمه: أم حنطب بنت قيس بن حصن بن خالد بن مخلد
تاريخ الميلاد
في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم-.
تاريخ الوفاة
100 هـ

أقوال أئمة الجرح والتعديل

عدد النقاد: 7

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: رأى عمر وعثمان
      تهذيب التهذيب (1/ 505)
    • وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
      الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 11)
  • ابن حجر

    • ثقة،
      تقريب التهذيب (1/ 280)
  • ابن عبد البر

    • وذكره ابن عبد البر في " الصحابة " جانحا لقول الواقدي: إنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
      تهذيب التهذيب (1/ 505)
  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 332)
  • الزهري

    • قال ابن سعد، عن الواقدي: كان ثقة، قليل الحديث. وحكي عن الزهري قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس
      تهذيب التهذيب (1/ 505)
    • قال محمد بن سعد عن الواقدي: كان ثقة قليل الحديث، وحكي عن الزهري أنه قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل من قريش
      تهذيب الكمال (7/ 453)
    • وحكى الواقدي عن الزهري قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس
      الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 11)
  • الواقدي

    • قال ابن سعد، عن الواقدي: كان ثقة، قليل الحديث. وحكي عن الزهري قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس
      تهذيب التهذيب (1/ 505)
    • قال محمد بن سعد عن الواقدي: كان ثقة قليل الحديث، وحكي عن الزهري أنه قال: ما رأيت من الأنصار أحزم ولا أجود رأيا من حنظلة بن قيس، كأنه رجل من قريش
      تهذيب الكمال (7/ 453)
    • قال ابن سعد عن الواقدي: كان ثقة قليل الحديث
      الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 11)
    • ذكر الواقدي أنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وله رواية عن عمر وعثمان وغيرهما
      الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 11)
  • أبو زرعة العراقي

    • ذكروه في الصحابة ؛ لأنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وإلا فهو تابعي، ليست له رؤية
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 102)

فوائد في روايته

  • الإرسال

    • ذكروه في الصحابة ؛ لأنه ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وإلا فهو تابعي، ليست له رؤية
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 102)
  • الإدراك

    • ذكر الواقدي أنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وله رواية عن عمر وعثمان وغيرهما
      الإصابة في تمييز الصحابة (3/ 11)