الحسن بن علي بن محمد

الطبقة (تقريب التهذيب)

الحادية عشرة

رتبته عند ابن حجر (تقريب التهذيب)

ثقة حافظ، له تصانيف

رتبته عند الذهبي

ثبت حجة

اللقب

الحافظ

الكنية

أبو علي, وقيل: أبو محمد

النسب

الهذلي، الخلال، الحلواني، الريحاني، الحافظ

بلد الإقامة

مكة

المذهب العقدي

قال داود بن الحسين البيهقي: بلغني أن الحلواني قال: لا أكفر من وقف في القرآن. وقال الخطيب أبو بكر وساق بإسناده إليه أنه قال: القرآن كلام الله غير مخلوق ما نعرف غير هذا

تاريخ الوفاة

242 هـ، وقيل: 243 هـ

بلد الوفاة

مكة

• أبو حاتم الرازي

  • قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق

    الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 21)

• ابن حبان

  • وروى ابن حبان في " صحيحه "، عن المفضل بن محمد الجندي عنه. وذكره في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

• ابن حجر

  • ثقة حافظ، له تصانيف

    تقريب التهذيب (1/ 240)

• الذهبى

  • ثبت حجة

    الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 274)

• النسائي

  • وقال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

  • وقال النسائي: ثقة.

    تهذيب الكمال (6/ 259)

• الترمذي

  • وقال الترمذي: حدثنا الحسن بن علي وكان حافظا

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

• الخطيب البغدادي

  • وقال الخطيب أبو بكر: كان ثقة حافظا. وساق بإسناده إليه أنه قال: القرآن كلام الله غير مخلوق ما نعرف غير هذا

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

  • وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة حافظا

    تهذيب الكمال (6/ 259)

• يعقوب بن شيبة

  • وقال يعقوب بن شيبة: كان ثقة، ثبتا، متقنا

    تهذيب الكمال (6/ 259)

  • قال يعقوب بن شيبة: كان ثقة ثبتا

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

• أبو داود السجستاني

  • وقال أبو داود: كان عالما بالرجال، وكان لا يستعمل علمه. وقال أيضا: كان لا ينتقد الرجال

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

  • وقال أبو داود: كان لا ينتقد الرجال. وقال أيضا: كان عالما بالرجال، وكان لا يستعمل علمه

    تهذيب الكمال (6/ 259)

• أحمد بن حنبل

  • وقال الإمام أحمد: ما أعرفه بطلب الحديث، ولا رأيته يطلبه، ولم يحمده ثم قال: يبلغني عنه أشياء أكرهها. وقال مرة: أهل الثغر عنه غير راضين أو ما هذا معناه.

    تهذيب التهذيب (1/ 406)

  • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عنه، فقال: ما أعرفه بطلب الحديث، ولا رأيته يطلب الحديث. قلت: إنه يذكر أنه كان ملازما ليزيد بن هارون. فقال: ما أعرفه إلا أنه جاءني إلى ها هنا يسلم علي ولم يحمده أبي، ثم قال: تبلغني عنه أشياء أكرهه، ولم أر أبي يستخفه. وقال أبي مرة أخرى: أهل الثغر عنه غير راضين، أو كلاما هذا معناه

    تهذيب الكمال (6/ 259)

عدد الأسانيد التي ورد فيها في فهرس الأسانيد: 380