٣/ ٢١١

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

مقدمة التحقيق
الحمد لله الذي هدى لطاعته وألهم، وعلَّم الإنسان مالم يكن يعلم، أسأله شكر ما مَنَّ به وأنعم، وعُقبى خيرٍ يكمل بها نعماه ويختم، وصلواته على محمد نبيه ﷺ وعلى آله وسلم.
وبعد ...
فدونك أثرٌ من آثار أحد علماء القرن التاسع الهجري، في علم مصطلح الحديث، ذكر مؤلفه في فاتحته أنه جمع مادته من عدة كتب ذكرها؛ لكن عند التحقيق نجد أن كتابه يُعدُّ مُختصرًا لكتاب "الخلاصة في معرفة الحديث" لشرف الدين الطِّيْبِيِّ (ت ٧٤٣ هـ).
نعم، نقل عن غيره؛ لكن غالب كتابه مختصرٌ عن كتاب الطِّيبي ﵀.
والكتاب مختصر موجز، يصلح كمتن في المصطلح، قال مؤلفه في غاشيته: "هذه الفصول متون الأصول، ومجملات كتب علوم الحديث، كتبتها على وجه الإيجاز، ليتيسر استحضارها، فإن هذا الفن قد غرُب".
وقال في مقدمته: "هذا موجز مشتمل على أقل ما لابد لطالب الحديث، بل لكل طالب نوع من العلوم الشرعية في معرفة علوم الحديث، كتبته حين وصلت إلى بلدة نيسابور، حسب اقتراح جماعة من العلماء، منقحاً موضحاً موجزاً مستصفًى من كتب الحفاظ الكبار، وأئمة الأمصار والأخبار".
أما المؤلف توفي في النصف الأول من القرن التاسع، والمعلومات عنه شحيحة، ولم أقف على من ذكره إلا المتأخرون كإسماعيل باشا البغدادي، وحاجي خليفة، فهل ترْجمه أحد العلماء الذين لم يطبع تراثهم إلى الآن؟ أم شأنه شأن

ج ⁨3⁩ · ص ⁦211⁩

توثيق هذه الصفحة

الشاملة: «إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي» (٣/ ٢١١)
مختصر: جلال الدين القايني، إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي، ج ٣، ص ٢١١.
كامل: جلال الدين القايني (ت ٨٣٨هـ). إشراقات الأصول في علم حديث الرسول - مجلة التراث النبوي. ٨٣٨هـ، ج ٣، ص ٢١١.

إعدادات القراءة

حجم الخط

تباعد الأسطر

لون الصفحة

اذهب إلى صفحة مطبوعة

اعرض في shamela.ws

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

اختصارات لوحة المفاتيح

الصفحة السابقة / التالية: ←→
الفهرس / الأدوات: []
البحث في الكتاب: /
وضع التركيز: f

النصوص مأخوذة من المكتبة الشاملة (shamela.ws) وتُعرض كما نُشرت فيها تمامًا. وكل كتاب وصفحة مرتبطان بمصدرهما.

أصحاب الحقوق: اطلب الحذف

الفهرس أدوات القراءة