الصفحة المطبوعة ١/ ١١٧
والفيل (١) طاهر.
منحة السلوك
إن كانت الأساكفة (٢) لا يجدون شعر الخنزير إلا بالشراء، ينبغي أن يُجَوَّز لهم الشراء، ولا بأس للأساكفة أن يُصلُّوا، مع شعر الخنزير، وإن كان أكثر من قدر الدرهم (٣) .
ولو وقع في الماء القليل أفسده. عند أبي يوسف، خلافًا لمحمد (٤) .
والخرز: الخياطة. من خرز يخرز، من باب ضرب يضرب (٥) .
قوله: والفيل طاهر (٦) .
الأصح (٧) أنه مثل سائر السباع، حتى يكون سؤره نجسًا، ويطهر جلده
الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.
= الفوائد البهية ص ٢٢٠، تاج التراجم ص ٣١٠، رقم الترجمة ٣٠٥، الجواهر المضية ٢/ ١٩٦، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٢٢.
(١) في ب "وعظم الفيل". ↩︎
(٢) الأساكفة: جمع إسكاف، وهو الخزاز. ويقال: هو عند العرب كل صانع.↩︎
(٣) عند محمد. وعند أبي يوسف لا يجوز إذا كان أكثر من قدر الدرهم، وهو ظاهر الرواية.↩︎
(٤) حيث يرى أنه لا ينجس ما لم يغلب على الماء كشعر غيره.↩︎
(٥) القاموس المحيط مادة خرز ٢/ ٣٥، المصباح المنير مادة خرز ١/ ١٦٦. ↩︎
(٦) وإليه ذهب المالكية، والشافعية. وذهب الحنابلة إلى نجاسته.↩︎
(٧) وهو اختيار السرخسي في المبسوط ١/ ٢٠٤، قال: والأصح أنه كسائر الحيوان عظمه طاهر. ↩︎