١/ ٥

الحواشي كلام المحقق لا كلام المؤلف.

١٣٧٠ - مع زيادات في الشرح.
٦ - أحاديث التوحيد والردّ على الشرك:
ذكره بروكلمان في ملحق تاريخ الأدب العربي (٢/ ٤٨) وأشار إلى أنه طبع في دلهي سنة ١٢٩٧ هـ.
ب-المؤلفات المخطوطة:
٧ - طبقات الشافعية:
منه نسخة خطية مصورة بمعهد المخطوطات بالقاهرة تحت رقم (٧٨٩) صورت عن نسخة الكتاني بالرباط، وهناك مخطوطة أخرى في شستربتي رقمها (٣٣٩٠).
ج-المؤلفات المفقودة:
٨ - التكميل في معرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل:
ورد ذكره في كشف الظنون (١/ ٤٧١) وطبقات المفسرين للداودي (١/ ١١٠) وذيل تذكرة الحافظ للسيوطي (ص ٨٥).
٩ - الكواكب الدراري في التاريخ:
ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون (/ ٢ ١٥٢١).
١٠ - سيرة الشيخين:
ورد ذكره في البداية والنهاية (٧/ ١٨) وذيل تذكرة الحفاظ للسيوطي (ص ٣٦١).
١١ - الواضح النفيس في مناقب الإمام محمد بن إدريس:
ذكر في كشف الظنون (٢/ ١٨٤٠) وطبقات المفسرين (١/ ١١١).
١٢ - كتاب الأحكام:
وهو كتاب كبير لم يكمله وصل فيه إلى الحجّ؛ وقد ورد ذكره باسم «الأحكام الصغرى في الحديث» في كشف الظنون (١/ ٥٥٠).
١٣ - الأحكام الكبيرة:
ذكر في البداية والنهاية (٣/ ٢٥٣) وطبقات المفسرين (/ ١ ١١٠).
١٤ - تخريج أحاديث أدلة التنبيه في فروع الشافعية:
ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (٢/ ١٢٥) والبغدادي في هدية العارفين (١/ ٢١٥).
١٥ - اختصار كتاب المدخل إلى كتاب السنن للبيهقي:
ورد ذكره في اختصار علوم الحديث لابن كثير (ص ٤).
١٦ - شرح صحيح البخاري:
لم يتمه؛ ذكر في البداية والنهاية (٣/ ٣،/ ١١ ٣٦)، وكشف الظنون (١/ ٥٥٠) وطبقات المفسرين (١/ ١١٠).
١٧ - السماع:
ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون (٢/ ١٠٠٢).