تخطَّ إلى المحتوى

الإعراب

إعراب يونس 21 يونس

وَإِذَآ أَذَقْنَا ٱلنَّاسَ رَحْمَةً مِّنۢ بَعْدِ ضَرَّآءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِىٓ ءَايَاتِنَا ۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ

يونس 21

الإعراب النحوي المستند إلى كتاب

وَإِذَآ وَإِذَآو · حرف عطفحرف عطف CONJاذا · ظرف زمانظرف زمان Tأَذَقْنَا أَذَقْنَااذق · فعلفعل Vنا · ضميرضمير PRONٱلنَّاسَ ٱلنَّاسَناس · اسماسم Nرَحْمَةًۭ رَحْمَةًۭرحمة · اسماسم Nمِّنۢ مِّنۢمن · حرف جرحرف جر Pبَعْدِ بَعْدِبعد · اسماسم Nضَرَّآءَ ضَرَّآءَضرا · اسماسم Nمَسَّتْهُمْ مَسَّتْهُمْمست · فعلفعل Vهم · ضميرضمير PRONإِذَا إِذَااذا · حرف فجاءةحرف فجاءة SURلَهُم لَهُمل · حرف جرحرف جر Pهم · ضميرضمير PRONمَّكْرٌۭ مَّكْرٌۭمكر · اسماسم Nفِىٓ فِىٓفى · حرف جرحرف جر Pءَايَاتِنَا ۚ ءَايَاتِنَا ۚايات · اسماسم Nنا · ضميرضمير PRONقُلِ قُلِقل · فعلفعل Vٱللَّهُ ٱللَّهُالله · اسم علماسم علم PNأَسْرَعُ أَسْرَعُاسرع · اسماسم Nمَكْرًا ۚ مَكْرًا ۚمكرا · اسماسم Nإِنَّ إِنَّان · حرف نصبحرف نصب ACCرُسُلَنَا رُسُلَنَارسل · اسماسم Nنا · ضميرضمير PRONيَكْتُبُونَ يَكْتُبُونَيكتب · فعلفعل Vون · ضميرضمير PRONمَا مَاما · اسم موصولاسم موصول RELتَمْكُرُونَ تَمْكُرُونَتمكر · فعلفعل Vون · ضميرضمير PRON(*) (*)صفةصفة ADJ(هِىَ) (هِىَ)هِىَ · ضميرضمير PRON(*) (*)اسماسم N(*) (*)صفةصفة ADJ(أَنتَ) (أَنتَ)أَنتَ · ضميرضمير PRONجار ومجرور PPجملة فعلية VSجملة فعلية VSجار ومجرور PPجار ومجرور PPجملة اسمية NSجملة اسمية NSجملة فعلية VSجملة فعلية VSصفةصفةمتعلقمتعلقفاعلفاعلمتعلقمتعلقصفةصفةمبتدأ وخبرمبتدأ وخبرمتعلقمتعلقفاعلفاعلجواب شرطجواب شرطشرطشرطخبر كانخبر كانمفعول بهمفعول بهمفعول بهمفعول بهفجاءةفجاءةمفعول بهمفعول بهمفعول بهمفعول بهتمييزتمييزمبتدأ وخبرمبتدأ وخبرصفةصفةصلةصلةمضاف إليهمضاف إليهجار ومجرورجار ومجرورجار ومجرورجار ومجروراسم كاناسم كانمضاف إليهمضاف إليهفاعلفاعلفاعلفاعلمضاف إليهمضاف إليهفاعلفاعلمفعول بهمفعول بهجار ومجرورجار ومجرور

مجموعات العلاقات

  • العُمَد: الفاعل والخبر والمفعول
  • المجرورات والتعلّق
  • التوابع: النعت والعطف والبدل
  • المتمّمات والأدوات
  • خلافٌ بين الكتب أو وجهٌ آخر مذكور
  • لم يتعرّض له كتاب
  • الكتاب يخالفه

الروابط النحوية

يمتدّ كل قوس من الكلمة إلى ما تتعلّق به. وتدلّ النقطة على علاقة لم ينصّ عليها كتاب صراحةً. والأقواس المربّعة تجمع شبه الجملة، والكلمات الرمادية محذوفة مقدّرة أو من آية مجاورة.

المصدر: Analysis of «إعراب القرآن الكريم» (مجموعة من المؤلفين, Dar al-Sahaba). No book text is copied: each fact stores the book id, Shamela page ids, character offsets and a quote hash. · الترخيص: own work

الإعراب

المصدر: الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل (Bahjat Abd al-Wahid Salih), Shamela book 150578 · الترخيص: not licensed for public or paid distribution