راویِ حدیث
بشير بن معبد
بشير بن معبد، وقيل: ابن زيد بن معبد بن ضباب بن سبيع، وقيل: ابن شراحيل بن سبع بن ضبارى بن سدوس، وكان اسمه في الجاهلية: زحما، فلما أسلم سماه النبي - صلى الله عليه وسلم - بشيرا
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- صحابي جليل
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صحابي جليل
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- له صحبة
- الشهرة
- ابن الخصاصية
- النسب
- السدوسي، الضبي، الليثي
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- أمه: الخصاصية، وهي أم ضبارى، واسمها: كبشة، ويقال: ماوية بنت عمرو بن الحارث، وامرأته: ليلى المعروفة بالجهدمة، والد: بشر
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حجر
وامرأته ليلى المعروفة بالجهدمة، ولها صحبة أيضا
تهذيب التهذيب (1/ 236)صحابي جليل
تقريب التهذيب (1/ 173)
ابن عبد البر
قال أبو عمر بن عبد البر: كان من المهاجرين.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 422)
الذهبى
له صحبة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 168)
الحاكم
وكذا خرج الحاكم حديثه في « كتاب الجنائز » في « صحيحه » وقال: لم يخرجا حديثه، لأنه من النوع الذي لا يشتهر الصحابي إلا بتابعيين.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 422)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وكذا خرج الحاكم حديثه في « كتاب الجنائز » في « صحيحه » وقال: لم يخرجا حديثه، لأنه من النوع الذي لا يشتهر الصحابي إلا بتابعيين.
إكمال تهذيب الكمال (2/ 422)
جن سے روایت کی
لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔