راویِ حدیث
أيوب بن محمد بن زياد بن فروخ
وفات 249 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- العاشرة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- حجة
- اللقب
- الوزان، وذكر الشيرازي في الألقاب أن الوزان هو الذي يلقب بالقلب
- الكنية
- أبو محمد، أبو سليمان
- النسب
- الوزان، الرقي، الكوفي، كان من الفرس
- علاقات الراوي
- مولى ابن عباس
- تاريخ الوفاة
- قال ابن حبان وأبو عروبة الحراني وأبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الحافظ: سنة 249 هـ، وقال أبو جعفر محمد بن علي بن أحمد الرقي: سنة 246 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: حديثه مشهور
تهذيب الكمال (3/ 489)وقال الخطيب: حديثه كثير مشهور
تهذيب التهذيب (1/ 207)
الذهبى
حجة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 149)
الفسوي
قال يعقوب بن سفيان: شيخ لا بأس به
تهذيب الكمال (3/ 489)ويعقوب بن سفيان، وقال: شيخ لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 207)
النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 207)وقال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال (3/ 489)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب (1/ 207)خرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في « مستدركه » وأبو حاتم ابن حبان في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال (2/ 341)وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (3/ 489)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 160)
الحاكم
خرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في « مستدركه » وأبو حاتم ابن حبان في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال (2/ 341)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
خرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في « مستدركه » وأبو حاتم ابن حبان في « صحيحه »
إكمال تهذيب الكمال (2/ 341)