مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الله بن موهب

وفات 101 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثالثة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة، لكن لم يسمع من تميم الداري
ذہبی کے نزدیک درجہ
صدوق
الكنية
أبو خالد.
النسب
الهمداني، الشامي، القاضي، الفلسطيني، ويقال: الخولاني
بلد الإقامة
فلسطين
علاقات الراوي
قاضي فلسطين لعمر بن عبد العزيز. ابنه يزيد
تاريخ الوفاة
101 هـ: 110 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 9

  • ابن حجر

    • ثقة، لكن لم يسمع من تميم الداري
      تقريب التهذيب (1/ 550)
    • وأبو إسحاق السبيعي على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
  • الذهبى

    • صدوق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 203)
  • العجلي

    • وقال العجلي: عبد الله بن موهب شامي ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
  • الفضل بن دكين

    • قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، وهو ثقة، عن عبد الله بن موهب، وهو همداني ثقة، قال: سمعت تميما الداري، وهذا خطأ، ابن موهب لم يسمع تميما، ولا لحقه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
  • يحيى بن معين

    • وقال عباس الدوري: سئل يحيى بن معين عن حديث عبد الله بن موهب سمعت تميما الداري قال: أهل الشام يقولون عن قبيصة قيل له: من عبد الله بن موهب قال: لا أعرفه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • قال ابن معين: لا أعرفه
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
    • قال عباس الدوري: سئل يحيى بن معين، عن حديث عبد الله بن موهب: سمعت تميما الداري ؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قبيصة، قيل له: من عبد الله بن موهب ؟ قال: لا أعرفه.
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • نا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس [بن محمد] الدوري قال: سئل يحيى بن معين، عن حديث عبد الله بن موهب قال (26 م 4) : سمعت تميم الداري ؟ قال: أهل الشام يقولون: عن قبيصة، قيل له: من عبد الله بن موهب ؟ قال: لا أعرفه، قال أبو محمد: روى عنه الزهري
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 174)
  • أحمد بن حنبل

    • وقال أحمد بن حنبل: في حديثه عن تميم قلت: يا رسول الله رأيت الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي الرجل... الحديث إنما هو ابن موهب عن قبيصة عن تميم
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
  • المزي

    • تميم الداري (ت س ق) ، وقيل: لم يدركه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • وأبو إسحاق السبيعي، (س) ، على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • تميم الداري وقيل: لم يدركه
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
  • الفسوي

    • وعن تميم الداري، قال يعقوب الفسوي: لم يدركه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ ابن موهب لم يسمع من تميم ولا لحقه
      سنن البيهقي الكبرى (10/ 296)
  • البخاري

    • عن عثمان رضي الله عنه: قال البخاري: مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • وقال البخاري: قال بعضهم: عن عبد الله بن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
    • قال البخاري: وقال بعضهم عن عبد الله بن موهب سمع تميما الداري ولا يصح، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • وقال البخاري عقيب يحيى بن حمزة: وقال بعضهم: عن عبد الله ابن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح
      تهذيب الكمال (16/ 191)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإرسال

    • عن عثمان رضي الله عنه: قال البخاري: مرسل
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • وعن تميم الداري، قال يعقوب الفسوي: لم يدركه
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • وقال أحمد بن حنبل: في حديثه عن تميم قلت: يا رسول الله رأيت الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي الرجل... الحديث إنما هو ابن موهب عن قبيصة عن تميم
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • تميم الداري (ت س ق) ، وقيل: لم يدركه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • وأبو إسحاق السبيعي، (س) ، على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • تميم الداري وقيل: لم يدركه
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
    • قال يعقوب بن سفيان: هذا خطأ ابن موهب لم يسمع من تميم ولا لحقه
      سنن البيهقي الكبرى (10/ 296)
    • سنن البيهقي الكبرى: (10/ 296) برقم: (21498)
      ثقة، لكن لم يسمع من تميم الداري تقريب التهذيب (1/ 550)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وقال البخاري عقيب يحيى بن حمزة: وقال بعضهم: عن عبد الله ابن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • وقال البخاري: قال بعضهم: عن عبد الله بن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح
      تهذيب التهذيب (2/ 440)
    • قال البخاري: وقال بعضهم عن عبد الله بن موهب سمع تميما الداري ولا يصح، انتهى
      تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 268)
    • وأبو إسحاق السبيعي، (س) ، على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (16/ 191)
    • وأبو إسحاق السبيعي على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (2/ 440)