مواد پر جائیں

راویِ حدیث

أبو جعفر

أبو جعفر، اسمه: يزيد بن القعقاع، وقيل: جندب بن فيروز، وقيل: فيروز، والأول أشهر.

وفات 121 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الرابعة.
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة.
الكنية
أبو جعفر.
النسب
المدني، المخزومي مولاهم، القارئ
علاقات الراوي
مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي.
تاريخ الوفاة
121 هـ: 130هـ، أو 127 هـ، أو 128 هـ، أو 132 هـ، وقيل: 130 هـ، وقيل: 133 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 7

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن: سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: صالح الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 285)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث
      تهذيب الكمال (33/ 200)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (33/ 200)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
    • من أهل المدينة، وكان إمام أهلها في القراءات
      الثقات (5/ 543)
  • ابن حجر

    • ودخل على أم سلمة وهو صغير فمسحت على رأسه
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
    • هـ
      لسان الميزان (9/ 465)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 1127)
  • النسائي

    • قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
      تهذيب الكمال (33/ 200)
    • قال ابن معين والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
  • محمد بن سعد

    • وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة في القراءة فسمي القارئ بذلك، وتوفي في خلافة مروان بن محمد
      تهذيب الكمال (33/ 200)
    • وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وكان إمام أهل المدينة في القراءة، فسمي القارئ لذلك، وتوفي في خلافة مروان بن محمد
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
  • يحيى بن معين

    • قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال النسائي
      تهذيب الكمال (33/ 200)
    • قال ابن معين والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 504)
    • نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو جعفر [القارئ] مديني، واسمه يزيد بن القعقاع ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 285)
  • المزي

    • ودخل على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير، فمسحت على رأسه, ودعت له بالبركة
      تهذيب الكمال (33/ 200)