راویِ حدیث
يحيى بن المتوكل
وفات 167 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثامنة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ضعيف.
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ضعفوه.
- الكنية
- أبو عقيل
- النسب
- المدني, ويقال: الكوفي، الحذاء، الباهلي، مولى آل عمر، الثقفي
- بلد الإقامة
- بغداد
- علاقات الراوي
- صاحب بهية، أمه أم يحيى، مولى آل عمر
- تاريخ الوفاة
- 167 هـ
- بلد الوفاة
- بغداد
- بلد الرحلة
- بغداد.
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
يحيى بن معين
ثنا محمد بن علي، ثنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: فأبو عقيل يحيى بن المتوكل ؟ قال: ليس به بأس، وقال عثمان: هو ضعيف.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. قال عثمان: هو ضعيف.
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (4/ 384)نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عقيل يحيى بن المتوكل ليس حديثه بشي
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال الدوري عن ابن معين: ليس حديثه بشيء
تهذيب التهذيب (4/ 384)وثنا ابن حماد، ثنا عباس, عن يحيى قال: أبو عقيل صاحب بهية، اسمه يحيى بن المتوكل، ليس بشيء.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وعن يحيى بن معين: ضعيف، وكذا قال يزيد بن الهيثم البادا عن يحيى
تهذيب التهذيب (4/ 384)وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث. وعن يحيى بن معين قال: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف
تهذيب الكمال (31/ 511)ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف، وسمعت أحمد بن حنبل يقول في أبي عقيل صاحب بهية، قال: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، لم يرو عن بهية ما روى عنها إلا هو واهي الحديث.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال الغلابي، عن يحيى بن معين: منكر الحديث.
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال الغلابي عن ابن معين: منكر الحديث. مات بمدينة أبي جعفر
تهذيب التهذيب (4/ 384)وعن يحيى بن معين: ضعيف، وكذا قال يزيد بن الهيثم البادا عن يحيى
تهذيب التهذيب (4/ 384)وقال يزيد بن الهيثم البادا، عن يحيى بن معين: ضعيف.
تهذيب الكمال (31/ 511)
الفلاس
ثنا خالد بن النضر، سمعت عمرو بن علي يقول أبو عقيل: صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل، وهو ضعيف.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)ثنا خالد بن النضر، سمعت عمرو بن علي يقول: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم واحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال عمرو بن علي: فيه ضعف شديد
تهذيب التهذيب (4/ 384)وقال عمرو بن علي: فيه ضعف شديد، وقد سمعت ابن داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
تهذيب الكمال (31/ 511)
أبو الوليد الطيالسي
وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي عقيل يحيى بن المتوكل فقال: ضعيف الحديث، يكتب حديثه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه.
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، يكتب حديثه
تهذيب التهذيب (4/ 384)
أبو داود الطيالسي
وقال عمرو بن علي: وأبو عقيل يحيى بن المتوكل صاحب بهية فيه ضعف، وقد سمعت أبا داود وأبا الوليد يحدثان عنه.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)
أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يحيى بن المتوكل فقال: شيخ لين، هو أبو عقيل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)وقال أبو زرعة: لين.
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال أبو زرعة: لين
تهذيب التهذيب (4/ 384)
أحمد بن حنبل
ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم أحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل: روى عن قوم لا أعرف منهم أحدا، ولم يحمل عنهم، وهو مديني مولى للعمريين
تهذيب الكمال (31/ 511)نا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه [بن الحسن] قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: أبو عقيل صاحب بهية يروي عن قوم لا أعرف منهم واحدا، ولم يحمل عنهم، هو مديني، مولى للعمريين
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)وقال أبو طالب عن أحمد: روى عن قوم لا أعرفهم ولم يحمل عنهم
تهذيب التهذيب (4/ 384)وقال حرب بن إسماعيل: قلت لأبي عبد الله: كيف حديثه فكأنه ضعفه
تهذيب الكمال (31/ 511)وقال حرب: قلت لأبي عبد الله: كيف حديثه ؟ فكأنه ضعفه
تهذيب التهذيب (4/ 384)نا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال: قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل -: أبو عقيل يحيى بن المتوكل كيف حديثه ؟ فكأنه ضعفه
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 189)وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 384)ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف، وسمعت أحمد بن حنبل يقول في أبي عقيل صاحب بهية، قال: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة، لم يرو عن بهية ما روى عنها إلا هو واهي الحديث.
الكامل في الضعفاء (9/ 39)وقال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل: أحاديثه عن بهية عن عائشة منكرة وما روى عنها إلا هو، وهو واهي الحديث. وعن يحيى بن معين قال: أبو عقيل الذي روى عن بهية ضعيف
تهذيب الكمال (31/ 511)
أبو أحمد الحاكم
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 359)وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم
تهذيب التهذيب (4/ 384)
ابن حبان
وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء ليس لها أصول، لا يرتاب الممعن في الصناعة أنها معمولة
تهذيب التهذيب (4/ 384)وقال ابن حبان: ينفرد بأشياء ليس لها أصول من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا يرتاب الممعن في الصناعة أنها معمولة.
تهذيب الكمال (31/ 511)قال ابن حبان البستي: ضعيف، وكذلك قاله أبو [ق249 \ ب] سعيد الدارمي، وابن المبارك في تاريخه.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 359)
ابن حجر
ضعيف
تقريب التهذيب (1/ 1065)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
روى عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي، وقيل: بينهما كثير النواء. ذكره في التهذيب
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 574)إبراهيم بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، وقيل: بينهما كثير النواء
تهذيب الكمال (31/ 511)
المفاضلة بين الرواة
وقال ابن عمار: أبو عقيل وبهية ليس هؤلاء بحجة
تهذيب التهذيب (4/ 384)