مواد پر جائیں

راویِ حدیث

يحيى بن حكيم

وفات 256 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة حافظ عابد مصنف
ذہبی کے نزدیک درجہ
حجة ورع صالح حافظ
اللقب
المقوم
الكنية
أبو سعيد
النسب
يقال: المقومي، البصري، الأزدي، الضرير
بلد الإقامة
البصرة
تاريخ الوفاة
256 هـ، أو 248 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 10

  • ابن حبان

    • وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 298)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان ممن جمع وصنف، مات سنة ست وخمسين ومائتين.
      تهذيب التهذيب (4/ 349)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان ممن جمع وصنف، وقال هو، وإبراهيم بن محمد الكندي: مات سنة ست وخمسين ومائتين
      تهذيب الكمال (31/ 273)
    • وكان ممن جمع وصنف
      الثقات (9/ 266)

  • ابن حجر

    • ثقة حافظ عابد مصنف
      تقريب التهذيب (1/ 1052)

  • الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري

    • وقال أبو عروبة: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم، وكان يحيى بن حكيم ورعا متعبدا.
      تهذيب التهذيب (4/ 349)
    • وقال أبو عروبة الحراني: ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم، وكان يحيى – يعني: ابن حكيم - ورعا متعبدا، أو كما قال
      تهذيب الكمال (31/ 273)

  • الذهبى

    • حجة ورع صالح حافظ
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 478)

  • النسائي

    • وقال النسائي: ثقة حافظ.
      تهذيب التهذيب (4/ 349)
    • وقال النسائي: ثقة حافظ
      تهذيب الكمال (31/ 273)

  • مسلمة بن القاسم

    • وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» تأليفه: بصري ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 298)
    • وقال مسلمة: بصري ثقة.
      تهذيب التهذيب (4/ 349)

  • أبو داود السجستاني

    • قال أبو داود: كان حافظا متقنا
      تهذيب الكمال (31/ 273)
    • قال أبو داود: كان حافظا متقنا.
      تهذيب التهذيب (4/ 349)

  • ابن أبي حاتم الرازي

    • أدركناه، ولم نسمع منه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 134)

  • ابن خزيمة

    • وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 298)

  • الحاكم

    • وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 298)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإدراك

    • أدركناه، ولم نسمع منه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 134)

  • التوثيق الضمني

    • وخرج محمد بن إسحاق بن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان وأبو عبد الله النيسابوري.
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 298)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 8

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی