مواد پر جائیں

راویِ حدیث

الوليد بن عبد الله بن أبي ثور

الوليد بن عبد الله بن أبي ثور، وقد ينسب لجده

وفات 172 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثامنة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ضعيف
ذہبی کے نزدیک درجہ
ضعفوه
النسب
الهمداني, الكوفى, المرهبي، البصري
بلد الإقامة
الكوفة
تاريخ الوفاة
172هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 20

  • أحمد بن حنبل

    • قال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: الوليد بن أبي ثور ؟ قال: ما لي به ذاك الخبر، كان شيخا قدم هنا، كان ابن الصباح يحدث عنه، وزعموا أن هذا ابن بكار يحدث عنه
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • قال أبو داود: قال أحمد: ما لي به ذاك الخبر كان شيخا قدم هنا، كان ابن الصباح يحدث عنه
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
  • شريك بن عبد الله النخعي

    • وقال يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن الوليد بن صالح: سألت عنه شريكا ؟ فزكاه
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال يعقوب الدورقي، عن الوليد بن صالح: سألت شريكا عنه فزكاه
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
  • صالح جزرة

    • وقال يعقوب بن سفيان، والنسائي وصالح بن محمد: ضعيف
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
    • وقال صالح بن محمد الأسدي، والنسائي: ضعيف
      تهذيب الكمال (31/ 32)
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    • وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وكذلك أبو العرب، وابن شاهين، وأبو محمد ابن الجارود، وزاد: ليس بشيء
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 239)
  • أبو حاتم الرازي

    • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة: في حديثه وهاء. وعن أبيه شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به
      تهذيب الكمال (31/ 32)
  • أبو زرعة الرازي

    • وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة: في حديثه وهاء. وعن أبيه شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة: في حديثه وهاء، وعن أبيه: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
    • وقال سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة: منكر الحديث يهم كثيرا
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال سعيد البرذعي، عن أبي زرعة: منكر الحديث، يهم كثيرا
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
  • محمد بن عبد الله بن نمير

    • وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كذاب
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
    • وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي أيضا، ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة، عن محمد بن عبد الله بن نمير: كذاب
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي أيضا، ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة، عن محمد بن عبد الله بن نمير: كذاب
      تهذيب الكمال (31/ 32)
  • يحيى بن معين

    • وقال عباس الدوري، وسليمان بن معبد السنجي، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي عن يحيى بن معين: ليس بشيء
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال عباس الدوري، وسليمان بن معبد السنجي، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي عن يحيى بن معين: ليس بشيء
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال عباس الدوري، وسليمان بن معبد السنجي، وإبراهيم بن أبي داود البرلسي عن يحيى بن معين: ليس بشيء
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • وقال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: لم يكن بشيء
      تهذيب الكمال (31/ 32)
    • في كتاب العقيلي: عن ابن معين: يحدث عن سماك بمناكير لا يتابع عليها
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 239)
    • وقال الدوري عن ابن معين: ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (4/ 317)
  • ابن الجارود

    • وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وكذلك أبو العرب، وابن شاهين، وأبو محمد ابن الجارود، وزاد: ليس بشيء
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 239)
  • ابن حجر

    • ضعيف
      تقريب التهذيب (1/ 1039)

اس کی روایت کے فوائد

  • التوثيق الضمني

    • وخرج الحاكم حديثه في مستدركه مصححا له
      إكمال تهذيب الكمال (12/ 239)