راویِ حدیث
هزيل بن شرحبيل
- 81 ھ
تعارف
- مخضرم، من الثانية
- ثقة
- ثقة
- النسب
- الأودي، الكوفي, الأعمى
- علاقات الراوي
- أخوه: الأرقم بن شرحبيل
- تاريخ الوفاة
- بعد الجماجم، أو: زمن بشر بن مروان بين 81 هـ و: 100 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
ذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (4/ 266)ابن حبان ذكره في«الثقات»
إكمال تهذيب الكمال (12/ 135)ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (30/ 172)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 1020)
الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 266)ووثقه الدارقطني
الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 281)وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (12/ 135)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 423)
العجلي
وقال العجلي: كان ثقة من أصحاب عبد الله
تهذيب التهذيب (4/ 266)وقال العجلي: روى عنه: الزهري، وكان ثقة من أصحاب عبد الله [ق190 \ أ] ابن مسعود، وكان أعمى.
إكمال تهذيب الكمال (12/ 135)، وقال العجلي: يعد في أصحاب عبد الله بن مسعود
الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 281)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من الكوفيين: كان ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 266)وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين، ووثقه
الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 281)قال محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة: الهزيل بن شرحبيل الأودي، من مذجح، وكان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (12/ 135)
أبو موسى المديني
وقال أبو موسى المديني في ذيل الصحابة: يقال: إنه أدرك الجاهلية
تهذيب التهذيب (4/ 266)ولما ذكره أبو موسى في جملة الصحابة، قال: قيل: إنه أدرك الجاهلية، وهو من تابعي أهل الكوفة
إكمال تهذيب الكمال (12/ 135)ذكره أبو موسى في الذيل، وقال: يقال: إنه أدرك الجاهلية
الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 281)