راویِ حدیث
مزيدة بن جابر
تعارف
- صحابي
- صحابي
- صحابي
- النسب
- العبدي، ثم العصري، البصري
- بلد الإقامة
- البصرة
- علاقات الراوي
- جد هود بن عبد الله العصري
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو حاتم الرازي
له صحبة، روى عنه ابن ابنه هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 392)
أبو نعيم الأصبهاني
وقد ذكره أبو نعيم في الرجال على الصواب
الإصابة في تمييز الصحابة (14/ 237)
ابن حجر
صحابي
تقريب التهذيب (1/ 933)
البخاري
وذكر البغوي أن البخاري قال: مزيدة العصري له صحبة.
الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 131)وقد قال البخاري: مزيدة العصري، له صحبة ؛ روى عنه هود، يعد في البصريين وكذا ذكره غير واحد.
الإصابة في تمييز الصحابة (14/ 237)كذا ذكره المزي، لم يزد شيئا، وهو غير جيد ؛ لأن هودا هو ابن عبد الله بن مزيدة لا ابن سعد، يوضح ذلك قول المزي: روى عن جده، وأي جد له هذا غير مزيدة ؟ وفي تسميته ابن جابر نظر ؛ وذلك أن الذي في تاريخ البخاري: مزيدة العبدي له صحبة، ثم قال: مزيدة بن جابر عن أبيه، عن علي، روى عنه الحكم بن عتيبة وابن ميسرة، فرق بينهما.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 140)
الذهبى
صحابي
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 269)
أبو زرعة الرازي
وأما ما ذكره أبو نعيم من أنه امرأة فغير جيد، وأما قول أبي زرعة الرازي: مزيدة بن جابر العصري ليس بشيء، فكأنه - والله أعلم - يريد مزيدة بن جابر الهجري المذكور في « ثقات » ابن حبان، وتصحف الهجري بالعصري أو بالعكس، على أن ابن الكلبي لم ينسبه عصريا، كما أسلفنا من عنده
إكمال تهذيب الكمال (11/ 140)
ابن عبد البر
ولما ذكر أبو عمر حديث مزيدة العبدي قال: إسناده ليس بالقوي.
إكمال تهذيب الكمال (11/ 140)
المزي
وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (27/ 421)
اس کی روایت کے فوائد
الإدراك
وفد على النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (27/ 421)
اساتذہ اور شاگرد
جن سے روایت کی
لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔