راویِ حدیث
مخلد بن الحسن بن أبي زميل
وفات 231 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- التاسعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- لا بأس به
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ثقة
- الكنية
- أبو محمد، ويقال: أبو أحمد
- النسب
- الحراني، المروزي
- بلد الإقامة
- بغداد
- تاريخ الوفاة
- 231 هـ: 240 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو حاتم الرازي
وأبو حاتم، وقال: صدوق
تهذيب الكمال (27/ 330)روى عنه أبي، وسألته عنه فقال: هو صدوق.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 349)قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب (4/ 40)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث
تهذيب التهذيب (4/ 40)وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"
إكمال تهذيب الكمال (11/ 109)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث
تهذيب الكمال (27/ 330)مستقيم الحديث.
الثقات (9/ 186)
ابن حجر
لا بأس به
تقريب التهذيب (1/ 927)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 257)
النسائي
وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب التهذيب (4/ 40)وقال النسائي: لا بأس به
تهذيب الكمال (27/ 330)
مسلمة بن القاسم
قال مسلمة في الصلة: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال (11/ 109)وقال مسلمة: كان ثقة
تهذيب التهذيب (4/ 40)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"
إكمال تهذيب الكمال (11/ 109)