مواد پر جائیں

راویِ حدیث

محمد بن يوسف بن عبد الله بن يزيد

وفات 140 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الخامسة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة ثبت
ذہبی کے نزدیک درجہ
صدوق مقل
اللقب
الأعرج
النسب
الكندي، المدني، الأعرج
علاقات الراوي
مولى عمرو بن عثمان، وابن بنت السائب بن يزيد، وقيل: عمه السائب بن يزيد، وابن أخت النمر، وقيل: ابن ابنه، وقيل: ابن أخيه
تاريخ الوفاة
في حدود 140 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 10

  • أحمد بن حنبل

    • أنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محمد بن يوسف فقال: هذا شيخ قديم يقال له الأعرج، روى عنه مالك بن أنس، ويحيى بن سعيد، وهو ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 118)
    • وقال ابن معين، وأحمد، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (27/ 49)

  • أحمد بن صالح المصري

    • وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن صالح يعني المصري: ثبت له شأن. قال: وكان أحمد بن صالح به معجبا
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • روى عنه ابن جريج وفرق بينه وبين مولى عثمان الراوي عن أبيه يوسف وقد قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير ": قال ابن معين: هو مولى عمرو بن عثمان [وهو أعرج] . ولما ذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال أحمد بن صالح – يعني المصري -: محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان [الأعرج] الذي روى عنه ابن جريج ثبت له شأن، وكان أحمد بن صالح معجبا به [ق 45 \ أ] ؛ فينظر كيف وجه الجمع بينهما، ومن هو الذي جمع بينهما ؟
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 399)

  • ابن حبان

    • وقد أدرك السائب بن يزيد
      الثقات (7/ 433)
    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 739)

  • ابن حجر

    • ثقة ثبت
      تقريب التهذيب (1/ 911)

  • الذهبى

    • صدوق مقل
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 227)

  • النسائي

    • وقال ابن معين، وأحمد، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (27/ 49)

  • علي ابن المديني

    • قلت: وقال ابن المديني: محمد بن يوسف الأعرج ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)

  • مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري

    • وقال مصعب بن عبد الله الزبيري: كان له شرف، وقدر بالمدينة
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • وقال مصعب الزبيري: كان له شرف وقدر بالمدينة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)

  • يحيى القطان

    • وقال صدقة بن الفضل: كان يحيى يثني عليه، ويفضله على محمد بن أبي يحيى
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي [يعني] ابن المديني قال: سمعت يحيى [بن سعيد] يقول: محمد بن يوسف أثبت من عبد الرحمن بن حميد، وعبد الرحمن بن عمار، وكان أعرج، وكان ثبتا
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 118)
    • وقال صدقة بن الفضل المروزي: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن يوسف قال: وكان يحيى يثني على هذا الشيخ، ويفضله على محمد بن أبي يحيى
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • قال علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن يوسف أثبت من عبد الرحمن بن حميد، وعبد الرحمن بن عمار، وكان أعرج، وكان ثبتا
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • وقال البخاري: كان يحيى بن سعيد يثبته
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • قال البخاري: كان يحيى بن سعيد يثبته
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • قال ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: محمد بن يوسف أثبت من عبد الرحمن بن حميد، وعبد الرحمن بن عمار، وكان أعرج، وكان ثبتا
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • نا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال: حدثني صدقة بن الفضل المروزي، نا يحيى [يعني] بن سعيد القطان عن محمد بن يوسف، وكان يحيى يثني على هذا الشيخ، ويفضله على محمد بن أبي يحيى
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 118)
    • وقال يحيى بن معين: سمع منه يحيى بن سعيد خمسة أحاديث، وقال لي يحيى: لم أر شيخا يشبهه في الثقة
      تهذيب الكمال (27/ 49)

  • يحيى بن معين

    • وقال ابن معين: قال لي يحيى: لم أر شيخا يشبهه في الثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • وقال ابن معين، وأحمد، والنسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (3/ 739)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وإسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو عبد الرحمن النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: محمد بن يوسف الذي يروي عن السائب بن يزيد هو ابن يوسف بن عبد الله بن يزيد، هو ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 118)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإدراك

    • وقد أدرك السائب بن يزيد
      الثقات (7/ 433)

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال صدقة بن الفضل المروزي: حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن يوسف قال: وكان يحيى يثني على هذا الشيخ، ويفضله على محمد بن أبي يحيى
      تهذيب الكمال (27/ 49)
    • وقال صدقة بن الفضل: كان يحيى يثني عليه، ويفضله على محمد بن أبي يحيى
      تهذيب التهذيب (3/ 739)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 11

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی