مواد پر جائیں

راویِ حدیث

محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد

وفات 180 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثامنة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
كذبوه
ذہبی کے نزدیک درجہ
تركوه
الكنية
أبو عبدالله
النسب
العبسي مولاهم، الكوفي، ويقال: المروزي، الخراساني، المخزومي، البخاري
بلد الإقامة
بخارى
علاقات الراوي
مولى العبسيين، والد محمد بن الفضل
المذهب العقدي
قدري
تاريخ الوفاة
180 هـ
بلد الوفاة
بخارى
بلد الرحلة
بغداد، والعراق، وخراسان

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 37

  • أبو أحمد الحاكم

    • وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)
    • وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث
      تهذيب التهذيب (3/ 674)

  • أبو العرب محمد بن أحمد

    • وذكره العقيلي وأبو العرب، والبلخي، والفسوي، وابن شاهين في جملة الضعفاء والبرقي في جملة الكذابين والقدرية
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)

  • أبو القاسم البلخي

    • وذكره العقيلي وأبو العرب، والبلخي، والفسوي، وابن شاهين في جملة الضعفاء والبرقي في جملة الكذابين والقدرية
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)

  • أبو بكر ابن أبي شيبة

    • حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: محمد بن الفضل بن عطية أبو عبد الله المروزي سكن بخارى يقال له: مولى بني عبس رماه ابن أبي شيبة.
      الكامل في الضعفاء (7/ 352)
    • وفي كتاب أبي الفرج: كان ابن أبي شيبة شديد الحمل عليه
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)
    • قال البخاري في " التاريخ الكبير ": محمد بن الفضل بن عطية المخزومي سكن بخارى، سكتوا عنه، رماه ابن أبي شيبة
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)
    • وقال البخاري: سكتوا عنه، سكن بخارى، رماه ابن أبي شيبة، يعني بالكذب
      تهذيب التهذيب (3/ 674)

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن الفضل بن عطية فقال: ذاهب الحديث ترك حديثه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 56)
    • وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ترك حديثه
      تهذيب الكمال (26/ 280)

  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو داود: ليس بشيء
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • وقال أبو داود: ليس بشيء
      تهذيب الكمال (26/ 280)

  • أبو زرعة الرازي

    • وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • نا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة، وقيل له: ما قصة محمد بن الفضل ؟ فقال: ضعيف
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 56)
    • وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث
      تهذيب الكمال (26/ 280)

  • أبو موسى المديني

    • وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني: قال الإمام: ومحمد هذا ممن لا يرتاب في تركه
      إكمال تهذيب الكمال (10/ 310)

  • أحمد بن حنبل

    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب
      تهذيب الكمال (26/ 280)
    • زاد أحمد: لم يكن ثقة
      تهذيب الكمال (26/ 280)
    • قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • حدثنا ابن حماد، حدثني عبد الله، عن أبيه قال: محمد بن الفضل بن عطية ليس بشيء، حديثه حديث أهل الكذب.
      الكامل في الضعفاء (7/ 352)
    • نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن محمد بن الفضل بن عطية فقال: ليس بشيء
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 56)
    • وقال الجوزجاني: كان كذابا، سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب يجيئك بالطامات، وهو صاحب [حديث] ناقة ثمود وبلال المؤذن
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • سمعت ابن حماد، قال السعدي: محمد بن الفضل بن عطية كان كذابا، سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب يجيء له بالطامات، هو صاحب حديث: ناقة ثمود وبلال المؤذن.
      الكامل في الضعفاء (7/ 352)
    • وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان كذابا سألت ابن حنبل عنه، فقال: ذاك عجب، يجيئك بالطامات هو صاحب حديث ناقة ثمود وبلال المؤذن
      تهذيب الكمال (26/ 280)

  • إسحاق بن سليمان الرازي

    • وقال عبد السلام بن عاصم: سمعت إسحاق بن سليمان، وسئل عن حديث من أحاديثه، قال: تسألوني عن حديث الكذابين
      تهذيب التهذيب (3/ 674)
    • وقال عبد السلام بن عاصم: سمعت إسحاق بن سليمان، وسئل عن حديث من حديث محمد بن الفضل بن عطية، فقال: تسألوني عن حديث الكذابين! .
      تهذيب الكمال (26/ 280)
    • كتب إلي محمد بن أيوب: أخبرني عبد السلام بن عاصم، سمعت إسحاق بن سليمان يسأل عن حديث من حديث محمد بن الفضل الخراساني فقال: تسألون عن حديث الكذابين.
      الكامل في الضعفاء (7/ 352)
    • نا عبد الرحمن، نا محمد بن يحيى قال: أخبرني عبد السلام بن عاصم قال: سمعت إسحاق بن سليمان وسئل عن حديث من حديث محمد بن الفضل الخراساني فقال: تسألوني عن حديث الكذابين ؟
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 56)

اس کی روایت کے فوائد

  • المفاضلة بين الرواة

    • ذكره ابن عدي الحافظ من رواية زيد العمي، عن نافع عنه، وعن زيد: محمد بن الفضل بن عطية، قال: ولعل البلاء منه، فإنه أضعف من زيد
      الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (1/ 449)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 1

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی