راویِ حدیث
محمد بن عبد الله بن المهاجر
وفات 154 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- السابعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صدوق
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثقه دحيم
- الشهرة
- الشعيثي
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الشعيثي، النصري، الدمشقي، ويقال: العقيلي
- علاقات الراوي
- ابنه عمر بن محمد بن عبد الله الشعيثي
- تاريخ الوفاة
- بعد 154 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (3/ 617)وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"
تهذيب الكمال (25/ 559)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 866)
المفضل بن غسان الغلابي
وقال المفضل بن غسان الغلابي: ثقة
تهذيب الكمال (25/ 559)وقال المفضل بن غسان الغلابي: ثقة
تهذيب التهذيب (3/ 617)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (3/ 617)وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال (25/ 559)
دحيم
قال أبو حاتم، عن دحيم: كان ثقة، وكان قديما يروي عن مكحول
تهذيب التهذيب (3/ 617)قال أبو حاتم عن دحيم: كان ثقة وكان قديما يروي عن مكحول
تهذيب الكمال (25/ 559)وثقه دحيم
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 146)نا عبد الرحمن حدثني أبي قال: سألت دحيما عن الشعيثي فقال: كان ثقة وكان قديما يروي عن: مكحول
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 304)
أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن الشعيثي فقال: ضعيف الحديث ليس بقوي، يكتب حديثه ولا يحتج به
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 304)قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه وما حكى عنه شجاع بن أبي نصر أنه لقي أربعة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: لقيت الحارث بن بدل فقال: لم يدرك من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحدا.
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 451)قلت: وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث ليس بقوي يكتب حديثه، ولا يحتج به
تهذيب التهذيب (3/ 617)