مواد پر جائیں

راویِ حدیث

محمد بن الحكم بن سالم

وفات 223 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الحادية عشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة فاضل
ذہبی کے نزدیک درجہ
وثق
اللقب
الأحول
الكنية
أبو عبد الله
النسب
المروزي، الأحول
علاقات الراوي
ابن عم أبي طالب صاحب أحمد
تاريخ الوفاة
223هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 5

  • أحمد بن محمد بن هارون البغدادي

    • ذكره أبو يعلى الفراء في كتاب " الطبقات "، ونقل عن الخلال أنه قال: كان قد سمع من أبي عبد الله، ومات قبله، ولا أعلم أحدا أشد فهما من محمد بن الحكم الأحول فيما سئل بمناظرة، واحتجاج، ومعرفة، وحفظ، وكان أبو عبد الله يبوح إليه بالشيء من الفتيا لا يبوح به لكل أحد، وكان خاصا بأبي عبد الله، وبه وصل أبو طالب إلى أحمد، وكان ابن عمه
      تهذيب التهذيب (3/ 545)
  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في كتاب "الثقات"
      تهذيب الكمال (25/ 88)
    • وقال ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 545)
  • ابن حجر

    • ثقة فاضل
      تقريب التهذيب (1/ 838)
  • الذهبى

    • وقال الذهبي: ما علمت روى عنه غير البخاري
      تهذيب التهذيب (3/ 545)
    • وثق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 100)
  • أبو حاتم الرازي

    • روى عن: النضر بن شميل، سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو مجهول
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 236)
    • قال أبو حاتم: مجهول
      تهذيب التهذيب (3/ 545)
    • قال أبو حاتم: مجهول
      تهذيب الكمال (25/ 88)

اس کی روایت کے فوائد

  • إثبات سماع الراوي

    • ذكره أبو يعلى الفراء في كتاب " الطبقات "، ونقل عن الخلال أنه قال: كان قد سمع من أبي عبد الله، ومات قبله، ولا أعلم أحدا أشد فهما من محمد بن الحكم الأحول فيما سئل بمناظرة، واحتجاج، ومعرفة، وحفظ، وكان أبو عبد الله يبوح إليه بالشيء من الفتيا لا يبوح به لكل أحد، وكان خاصا بأبي عبد الله، وبه وصل أبو طالب إلى أحمد، وكان ابن عمه
      تهذيب التهذيب (3/ 545)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 2