مواد پر جائیں

راویِ حدیث

محمد بن إياس بن البكير

محمد بن إياس بن البكير بن عبد ياليل ابن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة

وفات 71 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثالثة، ووهم من ذكره في الصحابة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة
النسب
الليثي، المدني، من حلفاء بني عدي بن كعب
علاقات الراوي
عماه: عاقل وخالد، أمه الربيع بنت معوذ، من حلفاء بني عدي بن كعب
تاريخ الوفاة
بين 71 هـ إلى 80 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 5

  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (24/ 505)
  • ابن حجر

    • وأبوه كان من كبار الصحابة، فيحتمل أن يكون له رؤية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 827)
  • البخاري

    • استشهد به البخاري
      تهذيب الكمال (24/ 505)
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    • وذكر ابن منده محمدا هذا فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)
    • وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة "، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة، ولا تعرف له رواية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
  • محمد بن سعد

    • وذكره ابن سعد في التابعين وقال: أمه الربيع - بالتشديد - بنت معوذ الأنصارية الصحابية المعروفة
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإدراك

    • وذكر ابن منده محمدا هذا فقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، ولا تصح له صحبة.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 370)
    • وذكره ابن منده في " معرفة الصحابة "، وقال: أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولا تصح له صحبة، ولا تعرف له رواية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
    • وأبوه كان من كبار الصحابة، فيحتمل أن يكون له رؤية
      تهذيب التهذيب (3/ 518)
  • التوثيق الضمني

    • استشهد به البخاري
      تهذيب الكمال (24/ 505)