مواد پر جائیں

راویِ حدیث

مالك الأشتر

مالك بن الحارث بن عبد يغوث بن مسلمة بن ربيعة بن الحارث بن جذيمة بن سعد بن مالك بن النخع

وفات
37 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثانية
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
مخضرم، ثقة
ذہبی کے نزدیک درجہ
أحد الأشراف
الشهرة
الأشتر
اللقب
الأشتر
النسب
النخعي، الكوفي
بلد الإقامة
الكوفة، مصر، أصبهان
علاقات الراوي
صاحب علي، وولاه عليّ على مصر، ابنه: إبراهيم بن الأشتر النخعي
المذهب العقدي
كان من شيعة علي، وكان ممن يسعى في الفتنة وألب على عثمان وشهد حصره
تاريخ الوفاة
37 هـ، أو 38 هـ
بلد الوفاة
القلزم

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 8
  • الذهبى

    • أحد الأشراف
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 230)
  • العجلي

    • وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة.
      تهذيب الكمال (27/ 126)
    • وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • علي بن أبي طالب

    • وروي أنه لما مات نعاه علي إلى قومه، وأثنى عليه ثناء حسنا
      تهذيب الكمال (27/ 126)
    • وروي أن عليا نعاه إلى قومه، وأثنى عليه ثناء حسنا
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (27/ 126)
    • وذكر ابن حبان في ثقات التابعين أنه شهد اليرموك فذهبت عينه، قال: وكان رئيس قومه.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 404)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات ".
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • ابن حجر

    • له إدراك
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 404)
    • مخضرم، (ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 914)
  • أحمد بن حنبل

    • قال مهنا: وسألته ـ يعني أحمد بن حنبل ـ عن مالك الأشتر يروى عنه الحديث ؟ قال: لا.
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 35)
    • قلت: وقال مهنا: سألت أحمد عن الأشتر، يروى عنه الحديث ؟ قال: لا. انتهى، ولم يرد أحمد بذاك تضعيفه، وإنما نفى أن تكون له رواية
      تهذيب التهذيب (4/ 9)
  • البخاري

    • وذكر البخاري أنه شهد خطبة عمر بالجابية
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 404)
  • محمد بن سعد

    • وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من التابعين بالكوفة، قال: وكان ممن ألب على عثمان وشهد حصره، وله في ذلك أخبار.
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 404)
    • وذكره ابن سعد في فصل من لم يرو عن علي بن أبي طالب وعمر بن عبد الله شيئا، فيظر قول المزي: روى عن علي وعمر، وصحبة الشخص لا تلزم صحة الرواية عنه
      إكمال تهذيب الكمال (11/ 35)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإدراك

    • له إدراك
      الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 404)

اساتذہ اور شاگرد

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 2