راویِ حدیث
قتادة بن النعمان
قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر, وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس, وهو: النبيت بن مالك بن الأوس
وفات 23 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- صحابي
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صحابي
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- بدري
- اللقب
- ذو العينين
- الكنية
- أبو عمرو, ابو عبد الله، وقيل: أبو عثمان
- النسب
- الأنصاري, الظفري, الأوسي, المدني, بدري
- علاقات الراوي
- أخو: أبي سعيد الخدري لأمه, أمه: أنيسة بنت قيس النجارية, ابنه: عمر ابن قتادة, جد عاصم بن عمر بن قتادة
- تاريخ الوفاة
- 23 هـ, وقيل: 22 هـ
- بلد الوفاة
- المدينة
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وحكى ابن شاهين عن ابن أبي داود أنه أول من دخل المدينة بسورة من القرآن وهي سورة مريم
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 27)
ابن حبان
أشار ابن حبان في ترجمة قتادة بن النعمان الأنصاري الصحابي المشهور إلى أن بعضهم ذكر آخر يسمى: قتادة بن النعمان غير الأول، فقال: من زعم أن قتادة بن النعمان اثنان فقد وهم، وهو كما قال
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 213)وقال خليفة، وابن حبان، وجماعة: شهد بدرا
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 27)
ابن حجر
شهد بدرا،
تقريب التهذيب (1/ 798)وعياض بن أبي سرح، والصحيح أن بينهما أبا سعيد
تهذيب التهذيب (3/ 431)صحابي
تقريب التهذيب (1/ 798)
البخاري
قال البخاري: له صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 27)
الذهبى
بدري
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 41)
خليفة بن خياط
وقال خليفة، وابن حبان، وجماعة: شهد بدرا
الإصابة في تمييز الصحابة (9/ 27)
المزي
وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، والصحيح عن أبي سعيد الخدري عنه
تهذيب الكمال (23/ 521)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
وعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، والصحيح عن أبي سعيد الخدري عنه
تهذيب الكمال (23/ 521)وعياض بن أبي سرح، والصحيح أن بينهما أبا سعيد
تهذيب التهذيب (3/ 431)
جن سے روایت کی
لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔