مواد پر جائیں

راویِ حدیث

أحمد بن محمد بن ثابت المروزي

أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد

وفات 229 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة
ذہبی کے نزدیک درجہ
كان من كبار الأئمة
اللقب
الحافظ
الكنية
أبو الحسن
النسب
الحافظ، الخزاعي, المروزي, الماخواني, الخراساني
علاقات الراوي
ابناه: عبد الله وثابت, مولى بديل بن ورقاء الخزاعي
تاريخ الوفاة
229 هـ, أو 230 هـ، وذكر أبو زكريا في طبقات المحدثين: بعد 230 هـ
بلد الوفاة
طرسوس, وذكر أبو زكريا في طبقات المحدثين: الموصل

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 17

  • الذهبى

    • وكان من كبار الأئمة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 31)

  • العجلي

    • قلت: ووثقه محمد بن وضاح، والعجلي، وعبد الغني بن سعيد
      تهذيب التهذيب (1/ 42)
    • وقال العجلي: أحمد بن شبوية ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 112)

  • المزي

    • وروى البخاري في الوضوء، والأضاحي، والجهاد، عن أحمد بن محمد عن عبد الله، وهو ابن المبارك، فقال الدارقطني: إنه أحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه هذا، وقال أبو نصر الكلاباذي، وغير واحد: إنه أحمد بن محمد بن موسى مردويه المروزي السمسار، فأيهما كان فهو ثقة
      تهذيب الكمال (1/ 433)

  • النسائي

    • قال النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (1/ 433)
    • قال النسائي: ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 42)

  • عبد الرحمن بن محمد الإدريسي

    • وقال الإدريسي: كان حافظا فاضلا ثبتا متقنا في الحديث
      تهذيب التهذيب (1/ 42)

  • عبد الغني بن سعيد الأزدي

    • قلت: ووثقه محمد بن وضاح، والعجلي، وعبد الغني بن سعيد
      تهذيب التهذيب (1/ 42)
    • وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد، قال: وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 112)

  • محمد بن وضاح الأندلسي

    • وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد، قال: وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 112)

  • محمد بن وضاح القرطبي

    • قلت: ووثقه محمد بن وضاح، والعجلي، وعبد الغني بن سعيد
      تهذيب التهذيب (1/ 42)
    • وفي كتاب " المنتجيلي ": قال محمد بن وضاح: أحمد بن شبويه خراساني ثقة ثبت
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 112)

  • مسلمة بن القاسم

    • وقال مسلمة: أحمد بن محمد بن شبويه ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 112)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في (الثقات)
      تهذيب التهذيب (1/ 42)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإدراك

    • قال أبو زرعة: جاءنا نعيه وأنا بحران ولم أكتب عنه
      تهذيب الكمال (1/ 433)
    • وكذلك قال أبو حاتم: أدركته ولم أكتب عنه
      تهذيب الكمال (1/ 433)
    • سمعت أبا زرعة يقول: جاءنا نعيه وأنا بنجران، ولم أكتب عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 55)
    • وكذلك سمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 55)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 44

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی