مواد پر جائیں

راویِ حدیث

علي بن بذيمة

وفات 136 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
السادسة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة، رمي بالتشيع
ذہبی کے نزدیک درجہ
ثقة شيعي
الكنية
أبو عبدالله
النسب
الجزري، الكوفي الأصل، الحراني، السوائي
علاقات الراوي
مولى جابر بن سمرة السوائي
المذهب العقدي
كان رأسا في التشيع
تاريخ الوفاة
136 هـ، ويقال: 133 هـ
بلد الوفاة
حران

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 16

  • أبو حاتم الرازي

    • نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: علي بن بذيمة أحب إلي من خصيف وهو صالح الحديث
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 175)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
      تهذيب الكمال (20/ 328)

  • أبو زرعة الرازي

    • وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (20/ 328)
    • نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن علي بن بذيمة، فقال: جزري ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 175)

  • أحمد بن حنبل

    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في التشيع
      تهذيب الكمال (20/ 328)
    • قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صالح الحديث، ولكن كان رأسا في التشيع.
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل: ثقة، وفيه شيء
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وقال: قال يحيى بن معين فيه: ثقة ليس به بأس، وعن أحمد بن حنبل: ثقة، وكان فيه شيء
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 280)
    • ثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن علي بن بذيمة، فقال: صالح الحديث، وكان رأسا في التشيع
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 175)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (3)
      تهذيب التهذيب (3/ 144)

  • ابن حجر

    • هـ
      لسان الميزان (9/ 374)
    • ثقة، رمي بالتشيع
      تقريب التهذيب (1/ 690)

  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 280)
    • ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 280)

  • ابن شاهين

    • وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال أحمد بن حنبل: ثقة، وفيه شيء
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وقال: قال يحيى بن معين فيه: ثقة ليس به بأس، وعن أحمد بن حنبل: ثقة، وكان فيه شيء
      إكمال تهذيب الكمال (9/ 280)

  • الذهبى

    • ثقة شيعي
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 437)

  • العجلي

    • وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (20/ 328)

  • النسائي

    • وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي: ثقة. وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب التهذيب (3/ 144)
    • وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، والعجلي، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (20/ 328)
    • وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (20/ 328)

اس کی روایت کے فوائد

  • المفاضلة بين الرواة

    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
      تهذيب الكمال (20/ 328)
    • وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وهو أحب إلي من خصيف
      تهذيب التهذيب (3/ 144)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 5

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی