مواد پر جائیں

راویِ حدیث

أحمد بن إبراهيم بن خالد

وفات 235 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
العاشرة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق
ذہبی کے نزدیک درجہ
وثق
الكنية
أبو علي
النسب
الموصلي
بلد الإقامة
بغداد
تاريخ الوفاة
235 هـ، أو 236 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 9

  • أحمد بن حنبل

    • وكتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقال لا بأس به
      تهذيب التهذيب (1/ 12)
    • وفي " كتاب أبي عبيد الآجري ": قال أبو داود: رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 9)

  • ابن الجوزي

    • وعده أبو الفرج البغدادي مع كبار العلماء الذين روى عنهم أبو عبد الله أحمد بن حنبل رضي الله عنه
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 9)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في الثقات
      تهذيب التهذيب (1/ 12)

  • ابن حجر

    • صدوق
      تقريب التهذيب (1/ 85)

  • ابن شاهين

    • وأبو حفص بن شاهين في كتاب " الثقات "
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 9)

  • الذهبى

    • وثق
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 6)

  • يحيى بن معين

    • حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت يحيى - [يعني] ابن معين - عن أحمد بن إبراهيم الموصلي، فقال: ليس به بأس، حدث عن حماد بن زيد
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 39)
    • قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (1/ 245)
    • وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: ثقة صدوق
      تهذيب التهذيب (1/ 12)
    • وكتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وقال لا بأس به
      تهذيب التهذيب (1/ 12)

  • يزيد بن محمد ابن زكرة

    • وقال فيه أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي " صاحب تاريخ الموصل ": ظاهر الصلاح والفضل، كثير الحديث
      تهذيب الكمال (1/ 245)
    • وقال صاحب (تاريخ الموصل) : كان ظاهر الصلاح والفضل
      تهذيب التهذيب (1/ 12)

  • مسلمة بن القاسم

    • وقال مسلمة بن قاسم في " كتاب الصلة ": مجهول
      إكمال تهذيب الكمال (1/ 9)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 1

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی