راویِ حدیث
عبد الله بن سالم
وفات 179 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- السابعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- صدوق، فيه نصب
- الكنية
- أبو يوسف
- النسب
- الأشعري، الوحاظي، اليحصبي، الحمصي، ويقال: الكلاعي، ونسبه البخاري: زبيديا
- بلد الإقامة
- الشام
- علاقات الراوي
- صاحب الزبيدي، وأخوه: محمد بن سالم
- المذهب العقدي
- رمي بالنصب
- تاريخ الوفاة
- 179 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري
إكمال تهذيب الكمال (7/ 370)وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 340)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (14/ 549)
ابن حجر
هـ
لسان الميزان (9/ 339)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 509)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم: عبد الله بن سالم صاحب الزبيدي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 370)
الدارقطني
وقال الحاكم: سألت أبا الحسن عنه فقال: ثقة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 370)قلت: ووثقه الدارقطني
تهذيب التهذيب (2/ 340)
الذهبى
صدوق فيه نصب
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 119)
النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (2/ 340)وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال (14/ 549)
عبد الأعلى بن مسهر الغساني
حدثنا ابن جوصاء يزيد بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر قال: ما رأيت شاميا أكمل في عقله ومروءته من عبد الله بن سالم الأشعري.
الثقات (8/ 332)
عبد الله بن يوسف التنيسي
وقال عبد الله بن يوسف: ما رأيت أحدا أنبل في مروءته وعقله منه
تهذيب الكمال (14/ 549)وقال عبد الله بن يوسف: ما رأيت أحدا أنبل في مروءته وعقله منه
تهذيب التهذيب (2/ 340)
محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم: عبد الله بن سالم صاحب الزبيدي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 370)
يحيى بن حسان بن حيان التنيسي
قال يحيى بن حسان: ما رأيت بالشام مثله
تهذيب التهذيب (2/ 340)ويحيى بن حسان. التنيسي، وقال: ما رأيت بالشام مثله
تهذيب الكمال (14/ 549)قال يحيى بن حسان: ما رأيت بالشام مثله
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 119)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري
إكمال تهذيب الكمال (7/ 370)