مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الله بن زيد

عبد الله بن زيد، ويقال: خالد بن زيد

وفات 101 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الرابعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
مقبول
النسب
الأزرق، الدمشقي، القاص
بلد الإقامة
القسطنطينية
علاقات الراوي
قاص مسلمة بن عبد الملك
تاريخ الوفاة
101 هـ: 110 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 4

  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في كتاب الثقات "، وقال: كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زيد الجهني
      تهذيب الكمال (14/ 548)
    • ذكره ابن حبان في " الثقات "
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 777)
    • ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: كان قاصدا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية، كذا ذكره المزي لم يزد شيئا، وفيه نظر، في موضعين. الأول: لم يصف [ابن حبان] القاص بروايته عن عقبة إنما وصفه بروايته عن عوف بن مالك، وقال عداده: في أهل دمشق، وكذا فعله [ق 272 \ ب] البخاري، وابن أبي حاتم فإنهما قالا: عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة يحدث عن عوف. وقال البخاري: سمع منه [عوف] بن عبد الله وابن أبي حفصة. وقال أبو حاتم: روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة ثم قالا: . فهذا كما ترى تداخلت عليه الترجمتان ووهم فيهما وأغفل جملة صالحة من الترجمتين وهو النظر الثاني
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 369)
    • ذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية. انتهى، وفي إسناد حديثه اختلاف
      تهذيب التهذيب (2/ 340)

  • ابن حجر

    • لا أعرفه
      تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (1/ 777)
    • مقبول
      تقريب التهذيب (1/ 508)

  • البخاري

    • ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال: كان قاصدا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية، كذا ذكره المزي لم يزد شيئا، وفيه نظر، في موضعين. الأول: لم يصف [ابن حبان] القاص بروايته عن عقبة إنما وصفه بروايته عن عوف بن مالك، وقال عداده: في أهل دمشق، وكذا فعله [ق 272 \ ب] البخاري، وابن أبي حاتم فإنهما قالا: عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة يحدث عن عوف. وقال البخاري: سمع منه [عوف] بن عبد الله وابن أبي حفصة. وقال أبو حاتم: روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة ثم قالا: . فهذا كما ترى تداخلت عليه الترجمتان ووهم فيهما وأغفل جملة صالحة من الترجمتين وهو النظر الثاني
      إكمال تهذيب الكمال (7/ 369)

  • الذهبى

    • كان قاصا
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 119)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 3

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی