راویِ حدیث
عبد الله بن حبشي
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- صحابي
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صحابي
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- صحابي
- الكنية
- أبو قتيلة
- النسب
- الخثعمي، المكي
- بلد الإقامة
- مكة
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو حاتم الرازي
له صحبة. روى عنه عبيد بن عمير، ومحمد بن جبير بن مطعم في رواية أبي أسامة، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، وروى أبو عاصم، وعبيد الله بن موسى، عن ابن جريج، عن عثمان بن أبي سليمان، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم. سمعت أبي يقول بعض ذلك، وبعضه من قبلي.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 29)
الذهبى
صحابي
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 99)
المزي
له صحبة
تهذيب الكمال (14/ 404)له صحبة
إكمال تهذيب الكمال (7/ 297)ومحمد بن جبير بن مطعم - إن كان محفوظا
تهذيب الكمال (14/ 404)
البخاري
ذكر البخاري في التاريخ له علة: وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده، فقال علي الأزدي عنه هكذا، وقال عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده، واسم جده قتادة الليثي، ولكن لفظ المتن قال: السماحة والصبر، فمن هنا يمكن أن يقال: ليست العلة بقادحة، وقد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال، ثم أورده من طريق الزهري، عن عبد الله بن عبيد، عن أبيه مرسلا، وهذا أقوى
الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 87)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
ذكر البخاري في التاريخ له علة: وهي الاختلاف على عبيد بن عمير في سنده، فقال علي الأزدي عنه هكذا، وقال عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده، واسم جده قتادة الليثي، ولكن لفظ المتن قال: السماحة والصبر، فمن هنا يمكن أن يقال: ليست العلة بقادحة، وقد أخرجه هكذا موصولا من وجهين في كل منهما مقال، ثم أورده من طريق الزهري، عن عبد الله بن عبيد، عن أبيه مرسلا، وهذا أقوى
الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 87)
جن سے روایت کی
لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔