مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الرحمن بن ميسرة

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الرابعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
مقبول
ذہبی کے نزدیک درجہ
ثقة
الكنية
أبو سلمة، أبو شريح، أبو ميسرة، أبو خالد
النسب
الحضرمي، الحمصي، الشامي
علاقات الراوي
مولى: الملامس بن جذيمة بن سليع، وابنه: عبد العزيز بن عبد الرحمن، وأبوه مولى: لبني حديج

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 11

  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات
      تهذيب الكمال (17/ 450)
    • وقال أبو داود: شيوخ حريز كلهم ثقات
      تهذيب التهذيب (2/ 558)

  • ابن حبان

    • وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
      تهذيب الكمال (17/ 450)

  • ابن حجر

    • مقبول
      تقريب التهذيب (1/ 601)

  • ابن خلفون

    • ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وكناه أبا شريح. وقال: روى عنه حريز وأبو خالد.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 239)

  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 287)

  • العجلي

    • وقال العجلي: شامى، تابعي، ثقة
      تهذيب التهذيب (2/ 558)
    • وقال أحمد بن عبد الله العجلي: شامي، تابعي، ثقة
      تهذيب الكمال (17/ 450)

  • علي ابن المديني

    • قال علي ابن المديني: مجهول لم يرو عنه غير حريز بن عثمان
      تهذيب الكمال (17/ 450)
    • قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير حريز
      تهذيب التهذيب (2/ 558)

  • يحيى القطان

    • وقال ابن القطان: مجهول الحال، لا يعرف روى عنه سوى حريز، وعاب على عبد الحق سكوته عن حديثه في " مسح الرأس "
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 239)

  • يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي

    • وقال ابن بكير ثنا عبد الرحمن بن ميسرة أبو ميسرة الحضرمي، وكان فقيها عفيفا شريفا
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 239)

  • محمد بن يوسف الكندي

    • وفي " الموالي " للكندي: أبو ميسرة عبد الرحمن بن ميسرة مولى الملامس بن جذيمة بن سليع من حضرموت ثم من الاشبا كان فقيها.
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 239)

اس کی روایت کے فوائد

  • التوثيق الضمني

    • وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه
      إكمال تهذيب الكمال (8/ 239)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 7

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی