راویِ حدیث
عبد الرحمن بن مهران
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثالثة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- مقبول
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- صدوق
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- المدني، الأزدي مولاهم، المزني مولاهم
- علاقات الراوي
- مولى الأزد، ومولى أبي هريرة الدوسي، ويقال: مولى مزينة. وابنه محمد
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو حاتم الرازي
روى عن أبي هريرة. روى عنه سعيد المقبري، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب المديني. سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه، فقال: صالح
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 284)قال أبو حاتم: صالح
تهذيب الكمال (17/ 443)قال أبو حاتم: صالح
تهذيب التهذيب (2/ 557)
ابن حبان
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح ورواته مدنيون، ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال، ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الإسناد. ولما ذكره مسلم بن الحجاج في " الطبقة الأولى " من أهل المدينة عرفه بمولى أبي هريرة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)ذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 557)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (17/ 443)
ابن حجر
مقبول
تقريب التهذيب (1/ 601)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
الدارقطني
قال أبو الحسن الدارقطني، وسأله عنه البرقاني: شيخ مدني يعتبر به
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)وقال البرقاني، عن الدارقطني: شيخ مدني يعتبر به
تهذيب التهذيب (2/ 557)
الذهبى
صدوق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 286)
الأزدي
وقال أبو الفتح الأزدي: مجهول
تهذيب التهذيب (2/ 557)
الحاكم
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح ورواته مدنيون، ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال، ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الإسناد. ولما ذكره مسلم بن الحجاج في " الطبقة الأولى " من أهل المدينة عرفه بمولى أبي هريرة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
مسلم
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح ورواته مدنيون، ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال، ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الإسناد. ولما ذكره مسلم بن الحجاج في " الطبقة الأولى " من أهل المدينة عرفه بمولى أبي هريرة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
ابن خزيمة
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح ورواته مدنيون، ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال، ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الإسناد. ولما ذكره مسلم بن الحجاج في " الطبقة الأولى " من أهل المدينة عرفه بمولى أبي هريرة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "، وكذلك ابن حبان وابن خزيمة والحاكم، وقال: صحيح ورواته مدنيون، ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال، ولم يخرجاه إذ لم يرو بغير هذا الإسناد. ولما ذكره مسلم بن الحجاج في " الطبقة الأولى " من أهل المدينة عرفه بمولى أبي هريرة.
إكمال تهذيب الكمال (8/ 238)