مواد پر جائیں

راویِ حدیث

عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
الثالثة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة عالم
الكنية
أبو الخطاب
النسب
الأنصاري، السلمي، المدني
علاقات الراوي
عمه: عبيد الله بن كعب بن مالك
تاريخ الوفاة
في ولاية سليمان، أو: هشام بن عبد الملك

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 6

  • ابن حجر

    • قلت: ووقع في « صحيح البخاري » في الجهاد تصريحه بالسماع من جده
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
    • قيل: إنه كان أعلم قومه وأوعاهم
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
    • ثقة عالم
      تقريب التهذيب (1/ 586)
    • وسلمة بن الأكوع على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
  • النسائي

    • وقال النسائي: ثقة.
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
    • وقال النسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (17/ 238)
  • محمد بن يحيى الذهلي

    • وقال الذهلي في « العلل »: ما أظنه سمع من جده شيئا
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
  • الدارقطني

    • وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
  • المزي

    • قيل: إنه كان أعلم قومه، وأوعاهم لأحاديث أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
      تهذيب الكمال (17/ 238)
    • وسلمة بن الأكوع (م د س) ، على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (17/ 238)
  • أحمد بن ثابت الطرقي

    • وقال أبو العباس الطرقي: إنما روى عن جده أحرفا في الحديث، ولم يمكنه الحديث بطوله فاستثبته من أبيه
      تهذيب التهذيب (2/ 526)

اس کی روایت کے فوائد

  • الإرسال

    • وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
  • إثبات سماع الراوي

    • قلت: ووقع في « صحيح البخاري » في الجهاد تصريحه بالسماع من جده
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
  • الاختلاف في سماع الراوي

    • وقال الذهلي في « العلل »: ما أظنه سمع من جده شيئا
      تهذيب التهذيب (2/ 526)
    • وسلمة بن الأكوع (م د س) ، على خلاف فيه
      تهذيب الكمال (17/ 238)
    • وسلمة بن الأكوع على خلاف فيه
      تهذيب التهذيب (2/ 526)