راویِ حدیث
عبد الرحمن بن أبي عوف
وفات 101 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثانية، ويقال: أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ثقة
- النسب
- الجرشي، الحمصي، القاضي
- بلد الإقامة
- حمص
- تاريخ الوفاة
- بين 101 هـ و110 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال (17/ 329)وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب (2/ 541)وذكره ابن حبان في الثقات
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 594)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 274)
العجلي
قال العجلي: شامي تابعي ثقة
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)وقال العجلي: شامي، تابعي، ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 541)
أبو داود السجستاني
قال الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز ثقات.
تهذيب التهذيب (2/ 541)قال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: شيوخ حريز كلهم ثقات
تهذيب الكمال (17/ 329)
محمد بن إسحاق ابن منده
ذكره ابن منده في الصحابة، وتعقبه أبو نعيم بأنه مشهور من تابعي أهل الشام
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)وذكره ابن منده في « الصحابة ».
تهذيب التهذيب (2/ 541)
ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: مجهول الحال.
تهذيب التهذيب (2/ 541)
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره ابن منده في الصحابة، وتعقبه أبو نعيم بأنه مشهور من تابعي أهل الشام
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)وقال أبو نعيم: هو من تابعي أهل الشام
تهذيب التهذيب (2/ 541)
آدم بن أبي إياس
وقد روى آدم بن أبي إياس في كتاب "الثواب" عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا،
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)
جمهور من صنف في الرجال
وذكره جمهور من صنف في الرجال في التابعين
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)
اس کی روایت کے فوائد
الإدراك
وقد روى آدم بن أبي إياس في كتاب "الثواب" عن حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر حديثا،
الإصابة في تمييز الصحابة (8/ 152)قال آدم بن أبي إياس في كتاب « الثواب » له: أخبرنا حريز بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبي عوف، وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر حديثا.
تهذيب التهذيب (2/ 541)