راویِ حدیث
أبو الأسود الديلي
ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل بن يعمر بن حلس بن نفاثة بن عدي بن الديل ويقال: عمرو بن ظالم ويقال عمرو بن سفيان ويقال: عمرو بن عثمان أو عثمان بن عمرو ويقال: عويمر بن ظويلم
وفات 69 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الثانية، مخضرم
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة فاضل
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ثقة
- الكنية
- أبو الأسود
- النسب
- الديلي، ويقال: الدؤلي، وفي الإصابة: الدئلي، البصري
- بلد الإقامة
- البصري
- علاقات الراوي
- ابنه: حرب
- المذهب العقدي
- متشيعا
- تاريخ الوفاة
- 69 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب، فقال كان ذا دين وعقل ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم، وكان من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تهذيب التهذيب (4/ 481)
ابن حجر
ثقة فاضل
تقريب التهذيب (1/ 1108)
ابن عبد البر
وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب، فقال كان ذا دين وعقل ولسان وبيان وفهم وذكاء وحزم، وكان من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
تهذيب التهذيب (4/ 481)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 9)
العجلي
وقال العجلي: بصري تابعي ثقة، وهو أول من تكلم في النحو.
تهذيب التهذيب (4/ 481)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وهو أول من تكلم في النحو
تهذيب الكمال (33/ 37)
الواقدي
وقال الواقدي: كان ممن أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقاتل مع علي يوم الجمل، وهلك في ولاية عبيد الله بن زياد.
تهذيب التهذيب (4/ 481)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة: كان شاعرا متشيعا، وكان ثقة في حديثه إن شاء الله تعالى، وكان ابن عباس لما خرج من البصرة استخلف عليها أبا الأسود، فأقره علي.
تهذيب التهذيب (4/ 481)
يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة.
تهذيب التهذيب (4/ 481)وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، وهو أول من تكلم في النحو
تهذيب الكمال (33/ 37)