راویِ حدیث
صعصعة بن مالك
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الرابعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ثقة
- النسب
- البصري, المدني
- علاقات الراوي
- والد: زفر, وابن أخيه: ضابئ بن يسار بن مالك
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: روى عن أبي هريرة، وما أظنه لقيه.
تهذيب الكمال (13/ 169)وقال ابن حبان في الثقات: ما أظنه لقيه
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 198)شيخ، يروي المراسيل
الثقات (6/ 475)وقد روى صعصعة هذا عن أبي هريرة وما أظنه لقيه
الثقات (6/ 475)وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ما أظنه لقي أبا هريرة
تهذيب التهذيب (2/ 211)وقال ابن حبان: يروي المراسيل
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)
ابن حجر
ثقة
تقريب التهذيب (1/ 453)
ابن خلفون
قال ابن خلفون لما ذكره في « الثقات »: صعصعة بن مالك بن صعصعة حديثه في أهل المدينة
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 23)
النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 211)قال النسائي: ثقة.
تهذيب الكمال (13/ 169)
ابن عبد البر
وقال أبو عمر في « التمهيد »: لا أعلم لزفر بن صعصعة وأبيه غير هذا الحديث – يعني حديث « الرؤيا » - وهما مدنيان.
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)
الحاكم
وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك »
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: روى عن أبي هريرة، وما أظنه لقيه.
تهذيب الكمال (13/ 169)وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: ما أظنه لقي أبا هريرة
تهذيب التهذيب (2/ 211)وقال ابن حبان: يروي المراسيل
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)وقال ابن حبان في الثقات: ما أظنه لقيه
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 198)شيخ، يروي المراسيل
الثقات (6/ 475)وقد روى صعصعة هذا عن أبي هريرة وما أظنه لقيه
الثقات (6/ 475)
التوثيق الضمني
وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك »
إكمال تهذيب الكمال (6/ 374)