شعيب بن خالد

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » نسبه والبيا.

وذكره ابن شاهين في « الثقات ».

صدوق

وقال أحمد بن صالح العجلي: رازي ثقة.

وقال العجلي: رازي ثقة

وقال النسائي: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس به بأس.

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

ليس به بأس

قال الذهلي في كتاب « علل حديث الزهري »: ثنا علي قال: سمعت سفيان قال: كان يحيى بن العلاء قد حفظ الحديث، وكان خاله شعيب قد حفظ من الزهري ولكنه مات وهو شاب، وثنا علي قال: قلت لسفيان: شعيب بن خالد كان جالس الزهري وعمرا؟ قال: نعم. قلت: يكتب أو يحفظ؟ قال سفيان: ما رأيت غريبا أحفظ منه.

قال علي ابن المديني، عن سفيان بن عيينة: كان شعيب خال يحيى بن العلاء حفظ من الزهري ومالك شابا.

وقال ابن عيينة: حفظ من الزهري ومالك شابا

وفي « تاريخ عباس بن محمد الدوري » عن يحيى بن معين قال: قد روى زهير بن معاوية عن شعيب بن خالد وليس به بأس.

وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس.

نا عبد الرحمن، حدثني أبي قال: سمعت يحيى بن المغيرة يقول: رأيت شعيب بن خالد، وكان قاضي المجوس والدهاقين، وكان عنبسة قاضي المسلمين

وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.