راویِ حدیث
سليمان الأسود
وفات 141 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- السادسة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صدوق
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- ثقة
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الناجي، البصري
- تاريخ الوفاة
- 141 هـ: 150 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أحمد بن صالح المصري
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما
تهذيب التهذيب (2/ 113)ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال بعضهم: سليمان بن الأسود وهو وهم، وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)
ابن حبان
ذكره ابن حبان في « الثقات » وكناه أبا محمد، كذا ذكره المزي وفيه نظر، وذلك أن ابن حبان قال: سليمان بن الأسود وقد قيل سليمان الأسود، فلو كان المزي نقله من كتاب الثقات لما أهمل هذا والله تعالى أعلم
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)وذكره ابن حبان في « الثقات ». قلت: لكنه قال فيه: سليمان بن الأسود، ويقال: سليمان الأسود
تهذيب التهذيب (2/ 113)وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (12/ 109)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 414)
البزار
ولما ذكره البزار في « مسنده » قال: بصري ارتفعت جهالته برواية سعيد و (وهب) عنه
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)
الذهبى
ثقة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 537)
علي ابن المديني
ونقل ابن خلفون توثيقه عن ابن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما
تهذيب التهذيب (2/ 113)ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال بعضهم: سليمان بن الأسود وهو وهم، وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)
يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان الأسود الناجي ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 153)قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال (12/ 109)وقال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب (2/ 113)
محمد بن الحسن الطوسي
وحسن الطوسي حديثه
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وحسن الطوسي حديثه
إكمال تهذيب الكمال (6/ 106)