راویِ حدیث
سعيد بن عبد الرحمن
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- الرابعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- ثقة
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثق
- الكنية
- أبو صالح
- النسب
- الغفاري مولاهم, المصري
- علاقات الراوي
- مولى بني غفار
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
ذكره ابن حبان في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال (5/ 323)ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال (10/ 538)ذكره ابن حبان في « الثقات ».
تهذيب التهذيب (2/ 31)
ابن حجر
وصلة بن الحارث الغفاري وله صحبة
تهذيب التهذيب (2/ 31)ثقة
تقريب التهذيب (1/ 383)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال (5/ 323)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 489)
العجلي
وقال أحمد بن صالح العجلي: تابعي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (5/ 323)وقال العجلي: مصري، تابعي، ثقة.
تهذيب التهذيب (2/ 31)
المزي
صلة بن الحارث الغفاري - وله صحبة -
تهذيب الكمال (10/ 538)
ابن يونس المصري
وقال ابن يونس: يروي عن أبي هريرة، ووهيب بن مغفل، وروايته عن علي مرسلة وما أظنه سمع منه، وروى عنه عطاء بن دينار، ويزيد بن قوذر، وقال: إنه مولى بني غفار.
تهذيب التهذيب (2/ 31)قال ابن يونس: روايته عن علي مرسلة
تقريب التهذيب (1/ 383)قال ابن يونس في " تاريخ مصر ": وما أظنه سمع من علي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 151)وقال سعيد بن يونس في «تاريخ بلده»: يقال: مولى بني غفار يروي عن أبي هريرة، وهبيب بن مغفل، وعلي بن أبي طالب، يروي عنه: يزيد بن فودز، وعمار بن سعد، وعطاء بن دينار. وقال في موضع آخر روايته عن علي مرسلة، وما أظنه سمع من علي
إكمال تهذيب الكمال (5/ 323)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
وقال ابن يونس: يروي عن أبي هريرة، ووهيب بن مغفل، وروايته عن علي مرسلة وما أظنه سمع منه، وروى عنه عطاء بن دينار، ويزيد بن قوذر، وقال: إنه مولى بني غفار.
تهذيب التهذيب (2/ 31)قال ابن يونس: روايته عن علي مرسلة
تقريب التهذيب (1/ 383)وقال سعيد بن يونس في «تاريخ بلده»: يقال: مولى بني غفار يروي عن أبي هريرة، وهبيب بن مغفل، وعلي بن أبي طالب، يروي عنه: يزيد بن فودز، وعمار بن سعد، وعطاء بن دينار. وقال في موضع آخر روايته عن علي مرسلة، وما أظنه سمع من علي
إكمال تهذيب الكمال (5/ 323)قال ابن يونس في " تاريخ مصر ": وما أظنه سمع من علي
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 151)