راویِ حدیث
سعد بن عبادة
سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ويقال ابن حارثة بن حرام بن أبي حزيمة ويقال ابن حارثة بن حزيمة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج
وفات 15 ھ
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- أحد النقباء وسيد الخزرج، وأحد الأجواد
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- أحد النقباء وسيد الخزرج، وأحد الأجواد
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- سيد الخزرج، أحد النقباء، قيل: شهد بدرا
- الكنية
- أبو ثابت, ويقال: أبو قيس، ويقال: أبو لبابة
- النسب
- الأنصاري, الخزرجي, المدني، عقبي، أحدي، بدري
- علاقات الراوي
- سيد الخزرج, بنوه قيس وسعيد وإسحاق, حفيده شرحبيل بن سعيد، أمه عمرة بنت مسعود ويقال: بنت سعيد بن عمرو بن زيد مناة
- تاريخ الوفاة
- 15 هـ أو 16 هـ، وقيل: 14 هـ، وقيل: 11 هـ، هـ، وقيل: 10 هـ
- بلد الوفاة
- حوران من الشام، ويقال: بصرى
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة، شهد بدرا
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 88)
ابن حبان
شهد بدرا والعقبة، وكان نقيبا
الثقات (3/ 148)
ابن حجر
وشهد سعد العقبة، وكان أحد النقباء،
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 274)وأرسل عنه الحسن وعيسى بن فائد.
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 274)والحسن البصري - ولم يدركه -
تهذيب التهذيب (1/ 694)وعيسى بن فائد، وقيل: بينهما رجل
تهذيب التهذيب (1/ 694)وابن ابنه شرحبيل بن سعيد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (1/ 694)أحد النقباء وسيد الخزرج، وأحد الأجواد
تقريب التهذيب (1/ 369)
الذهبى
سيد الخزرج، أحد النقباء، قيل: شهد بدرا
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 466)
المزي
والحسن البصري (د س) ولم يدركه
تهذيب الكمال (10/ 277)وعيسى بن قائد (د) وقيل بينهما رجل
تهذيب الكمال (10/ 277)صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال (10/ 277)سيد الخزرج
تهذيب الكمال (10/ 277)وابن ابنه شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 277)
محمد بن سعد
واختلف في شهوده بدرا، فأثبته البخاري، وقال ابن سعد: كان يتهيأ للخروج فنهش فأقام،
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 274)
البخاري
واختلف في شهوده بدرا، فأثبته البخاري، وقال ابن سعد: كان يتهيأ للخروج فنهش فأقام،
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 274)
اس کی روایت کے فوائد
الإرسال
وأرسل عنه الحسن وعيسى بن فائد.
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 274)والحسن البصري (د س) ولم يدركه
تهذيب الكمال (10/ 277)والحسن البصري - ولم يدركه -
تهذيب التهذيب (1/ 694)
الاختلاف في سماع الراوي
وابن ابنه شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال (10/ 277)وابن ابنه شرحبيل بن سعيد على خلاف فيه
تهذيب التهذيب (1/ 694)
جن سے روایت کی
لائبریری کے اسناد اشاریے کی کسی سند میں اس راوی کا نام نہیں۔