راویِ حدیث
سعد بن الأخرم
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- مختلف في صحبته
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في الصحابة، ثم في التابعين
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثق
- الكنية
- أبو المنتفق، أبو المغيرة
- النسب
- الطائي، الكوفي، جهيمي
- بلد الإقامة
- الكوفة
- علاقات الراوي
- واسم عمه عبد الله، والد المغيرة، أخو عبد الله بن ربيعة
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
ابن حبان
وذكره ابن حبان في الصحابة، ثم أعاد ذكره في التابعين من " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 690)وأما ابن حبان فإنه أثبت له الصحبة والسماع
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 146)مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في الصحابة، ثم في التابعين
تقريب التهذيب (1/ 368)
الحسن بن عبد الله العسكري
ونسبه أبو أحمد العسكري في كتاب «الصحابة»: جهيميا، قال: والأخرم اسمه ربيعة بن سيدان بن فهم بن غيث بن كعب بن عامر بن الهجيم بن عمرو بن تميم قال: وذكر بعضهم أن له صحبة، قال: وهو أخو عبد الله بن ربيعة،
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 463)
ابن حجر
مختلف في صحبته.
تهذيب التهذيب (1/ 690)مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في الصحابة، ثم في التابعين
تقريب التهذيب (1/ 368)
ابن عبد البر
قال أبو عمر بن عبد البر: يكنى أبا المنتفق، ويختلف في حديثه، وغير بعيد رواية مثله عن ابن مسعود
إكمال تهذيب الكمال (5/ 228)قال ابن عبد البر: مختلف في صحبته ومختلف في حديثه، روى عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم، عن أبيه أو عمه، فذكر لقاء النبي - صلى الله عليه وسلم - بعرفة. . . الحديث
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 146)
البخاري
وقد ذكره البخاري وأبو حاتم في التابعين
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 243)
الترمذي
وأخرج له الترمذي عن ابن مسعود - رضي الله عنه
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 146)
المزي
مختلف في صحبته
تهذيب الكمال (10/ 247)
أبو حاتم الرازي
وقد ذكره البخاري وأبو حاتم في التابعين
الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 243)
اس کی روایت کے فوائد
إثبات سماع الراوي
وأما ابن حبان فإنه أثبت له الصحبة والسماع
تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 146)