راویِ حدیث
الرحيل بن معاوية أخي زهير بن معاوية
رحيل بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- السابعة
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- صدوق
- ذہبی کے نزدیک درجہ
- وثق
- النسب
- الجعفي، الكوفي
- علاقات الراوي
- أخو: زهير بن معاوية، وحديج بن معاوية
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن زهير، ورحيل، وحديج فقال: كانوا ثلاثة إخوة أوثقهم زهير ثم رحيل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 515)قال أبو حاتم: كانوا ثلاثة، أوثقهم زهير، ثم رحيل
تهذيب التهذيب (1/ 604)قال أبو حاتم: كانوا ثلاثة أوثقهم زهير ثم رحيل.
تهذيب الكمال (9/ 172)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال (9/ 172)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 604)
ابن حجر
صدوق
تقريب التهذيب (1/ 325)
ابن شاهين
ولما ذكره ابن شاهين رجيلا في «الثقات» قال: قال ابن معين فيه: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال (4/ 370)وقال ابن شاهين في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 604)
الذهبى
وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 401)
يحيى بن معين
قال ابن معين: ليس به بأس
تهذيب التهذيب (1/ 604)ولما ذكره ابن شاهين رجيلا في «الثقات» قال: قال ابن معين فيه: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال (4/ 370)
الحسن بن عبد الله العسكري
قال أبو أحمد العسكري: هاجر - يعني الرحيل - إلى النبي صلى الله عليه وسلم هو وسويد بن غفلة، فقدما المدينة حين سوي التراب على النبي صلى الله عليه وسلم.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 370)
اس کی روایت کے فوائد
المفاضلة بين الرواة
قال أبو حاتم: كانوا ثلاثة أوثقهم زهير ثم رحيل.
تهذيب الكمال (9/ 172)قال أبو حاتم: كانوا ثلاثة، أوثقهم زهير، ثم رحيل
تهذيب التهذيب (1/ 604)حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن زهير، ورحيل، وحديج فقال: كانوا ثلاثة إخوة أوثقهم زهير ثم رحيل
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 515)