مواد پر جائیں

راویِ حدیث

الربيع بن مسلم

وفات 167 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
السابعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
ثقة
ذہبی کے نزدیک درجہ
وثقه أحمد وأبو حاتم
الكنية
أبو بكر
النسب
القرشي، الجمحي مولاهم، البصري
علاقات الراوي
مولى بني جمح، جد عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم، عمه: صخر بن عبد الرحمن
تاريخ الوفاة
167 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 10

  • أحمد بن حنبل

    • وثقه أحمد وأبو حاتم
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 395)
    • قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه: شيخ ثقة
      تهذيب الكمال (9/ 102)
    • حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: الربيع بن مسلم شيخ ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 469)
    • قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: شيخ ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 595)
  • أحمد بن صالح المصري

    • وقال أحمد بن صالح: ثقة.
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 345)
  • ابن حبان

    • ذكره ابن حبان في «جملة الثقات»، وقال: روى عنه حماد بن سلمة وأهل البصرة. وخرج حديثه في « صحيحه ».
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 345)
    • وذكره ابن حبان في " الثقات "
      تهذيب التهذيب (1/ 595)
  • ابن حجر

    • ثقة
      تقريب التهذيب (1/ 321)
  • ابن خلفون

    • وذكره ابن خلفون في «الثقات».
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 345)
  • العجلي

    • وقال العجلي: ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 595)
  • النسائي

    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (9/ 102)
  • يحيى بن معين

    • وقال يحيى بن معين - فيما ذكره اللالكائي: ليس به بأس، فيما روى عن الثوري. وقال ابن قانع: هو مولى بني جمح.
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 345)
    • وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس به بأس
      تهذيب الكمال (9/ 102)
  • أبو حاتم الرازي

    • وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
      تهذيب الكمال (9/ 102)
    • وثقه أحمد وأبو حاتم
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 395)
    • حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: الربيع بن مسلم ثقة
      الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 469)
  • أبو داود السجستاني

    • وقال أبو داود: هو أروى الناس عن محمد بن زياد
      تهذيب التهذيب (1/ 595)
    • وقال أبو داود: هو أروى الناس عن محمد بن زياد
      تهذيب الكمال (9/ 102)