راویِ حدیث
رافع
تعارف
- طبقہ (تقریب التہذیب)
- مخضرم
- ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
- مخضرم، وثقه ابن حبان، وقيل له صحبة
- الكنية
- أبو الجعد
- النسب
- الأشجعي مولاهم، الغطفاني مولاهم، الكوفي
- علاقات الراوي
- والد سالم، مولى غطفان، مولى أشجع
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره أبو نعيم وابن عبد البر وغيرهما في " الصحابة "
تهذيب التهذيب (1/ 586)
ابن حبان
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 586)وثقه ابن حبان،
تقريب التهذيب (1/ 317)ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال (9/ 38)
ابن حجر
وقيل له صحبة
تقريب التهذيب (1/ 317)
ابن خلفون
ذكره أبو عبد الله بن خلفون في «الثقات».
إكمال تهذيب الكمال (4/ 317)
ابن عبد البر
ولما ذكره أبو عمر في «جملة الصحابة» قال: عظم روايته عن علي. وذكره فيهم - أيضا - أبو نعيم وأبو موسى.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 317)ذكره أبو نعيم وابن عبد البر وغيرهما في " الصحابة "
تهذيب التهذيب (1/ 586)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 317)
أبو القاسم البغوي
وقال البغوي: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 125)قلت: وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب (1/ 586)وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 317)
اس کی روایت کے فوائد
الإدراك
وقال البغوي: أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -.
الإصابة في تمييز الصحابة (12/ 125)قلت: وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب (1/ 586)وقال أبو القاسم البغوي: يقال: إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.
إكمال تهذيب الكمال (4/ 317)