راویِ حدیث
الحكم بن عبد الله بن إسحاق
- 101 ھ
تعارف
- الثالثة
- ثقة، ربما وهم
- صدوق، وثقه أحمد
- اللقب
- الأعرج
- النسب
- البصري، الأعرج، الثقفي
- علاقات الراوي
- عم أبي خشينة حاجب بن عمر، وعيسى بن عمر النحوي
- تاريخ الوفاة
- 101 هـ: 110 هـ
ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال
أحمد بن حنبل
قال أحمد: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 464)قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل: ثقة
تهذيب الكمال (7/ 103)حدثنا عبد الرحمن، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي، قال: نا الأثرم، قال: سمعت أبا عبد الله سئل عن الحكم بن الأعرج فقال: ثقة
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120)
ابن حبان
ولما ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» قال: روى عنه ابن أخيه حاجب بن عمر
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، ، وكذلك أبو حاتم بن حبان
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب (1/ 464)
ابن حجر
ثقة، ربما وهم
تقريب التهذيب (1/ 262)
ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)
الذهبى
صدوق، وثقه أحمد
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 303)
العجلي
وقال العجلي: بصري تابعي ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 464)قال أحمد بن صالح العجلي: بصري تابعي ثقة
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)
الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به
تهذيب التهذيب (1/ 464)وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)
أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة. وقال مرة: فيه لين
تهذيب الكمال (7/ 103)وقال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب (1/ 464)وقال مرة: فيه لين
تهذيب التهذيب (1/ 464)حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن الحكم بن الأعرج فقال: بصري ثقة. وقال مرة أخرى: فيه لين
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120)
أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، ، وكذلك أبو حاتم بن حبان
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)
محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)وقال ابن سعد: كان قليل الحديث
تهذيب التهذيب (1/ 464)
اس کی روایت کے فوائد
التوثيق الضمني
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه»، ، وكذلك أبو حاتم بن حبان
إكمال تهذيب الكمال (4/ 94)