مواد پر جائیں

راویِ حدیث

حرب بن ميمون الأكبر

وفات 160 ھ

تعارف

طبقہ (تقریب التہذیب)
السابعة
ابن حجر کے نزدیک درجہ (تقریب التہذیب)
صدوق، رمي بالقدر
ذہبی کے نزدیک درجہ
ثقة
الكنية
أبو الخطاب
النسب
الأنصاري مولاهم، البصري، الأنسي
علاقات الراوي
مولى: النضر بن أنس بن مالك
المذهب العقدي
كان قدريا
تاريخ الوفاة
في حدود 160 هـ

ائمۂ جرح و تعدیل کے اقوال

ناقدین کی تعداد: 15

  • ابن حبان

    • وقال ابن حبان في " الثقات ": يخطئ
      تهذيب التهذيب (1/ 370)
    • وأما ابن حبان فقال لما ذكره في «المجروحين»: حرب بن ميمون أبو الخطاب البصري، وقد قيل: إنه صاحب الأغمية، روى عنه يونس بن محمد، يخطئ كثيرا حتى فحش الخطأ في حديثه، كان سليمان بن حرب يقول: هو أكذب الخلق
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)
    • وفي «كتاب» الصريفيني عن ابن حبان: حرب بن ميمون صاحب الأغمية، روى عن أيوب، كان متعبدا، يخطئ وليس هذا بحرب بن ميمون أبي الخطاب، ذاك واه
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • ابن حجر

    • صدوق، رمي بالقدر
      تقريب التهذيب (1/ 228)

  • ابن خلفون

    • وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • ابن شاهين

    • وذكر ابن شاهين صاحب الأغمية في «جملة الثقات»
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • الخطيب البغدادي

    • قال الخطيب في " المتفق والمفترق ": كان ثقة
      تهذيب التهذيب (1/ 370)
    • قال الحافظ أبو بكر الخطيب في كتابه «المتفق والمفترق»: أبو الخطاب يروي عن عطاء والنضر بن أنس، وكان ثقة
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • الذهبى

    • ثقة
      الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 252)

  • الساجي

    • وقال الساجي: ومنهم حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث عنده مناكير والأكبر صدوق
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)
    • قال أبو يحيى: الذي روى عنه مسلم هو الأكبر، والأصغر الذي روى عنه ابن المتوكل.
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)
    • وقال الساجي في حرب بن ميمون الأصغر: ضعيف الحديث، عنده مناكير، والأكبر صدوق، حدثني يحيى بن يونس، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا حرب بن ميمون، وكان قدريا
      تهذيب التهذيب (1/ 370)

  • الفلاس

    • وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • الأزدي

    • وذكر ابن خلفون الأكبر في «الثقات»، ونقل ذلك أيضا عن الأزدي والفلاس
      إكمال تهذيب الكمال (4/ 26)

  • علي ابن المديني

    • وقرأت بخط الذهبي: وثقه ابن المديني
      تهذيب التهذيب (1/ 370)

اسناد اشاریے میں اس کے نام والی اسانید: 1

جن سے روایت کی

جنہوں نے اس سے روایت کی